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善惡之報如影隨形

[原文注解]

這一節是說明上篇自召的原意,善惡感應,不差分毫,如同人做一件善事,起初沒有想到會有善報,但善報自然會來,做了一件惡事,起初也沒想到惡報到來,但惡報自然會來。如同形與影,影子一步也不離形。世間的人不善於觀察,卻說那個人行善卻遇了禍,那個人作惡卻得了福,因此心生疑義,懷疑善惡報應。這是因為他們不知道,有的報應在本身所作,有的報應在子孫後代。比喻形與影是說報應是必然的,并不是說所有報應都是迅速的。一般說來,早報較輕,遲報從重。或者是惡孽多的先受惡報,善事多的先受善報。或者是先善後惡的先得善報,後再是禍報;或者先作惡後改為行善,就先得惡報,後得善報,是因禍得福。人如果能把報應二字反復思考,擇善而從,自然就會避免惡報,得到善報。 

[善報故事]

康峻,字重山,為人慷慨,就是在極貧困的情況下,也不忘濟人利物之心。有一天,他去維揚,船行到高郵湖,天晚了。有一老人來到船上,告訴康峻「你心地善良,已經感動了上帝,明天你就會遇到好運,我有錢一兩送給你作本錢,你會得到二十盒的錢。」康峻推辭不接受,老人堅持把錢留下。康峻雖不明白二十盒錢的用意,但他知道老人的話大有來頭。

第二天,康峻把老人給的錢交給船夫買湖中蓮藕,到維揚果然賣得銀子二兩。從此販賣都得加倍利,幾年間成了大富翁,這才領悟到老人所說的二十盒是二十次對盒利息。於是燒香謝天,大出貨財,廣行陰德。第一:收買糧食,減價一半賣給窮人,聽任別人自己過秤。第二,到了荒年就舍飯施粥給難民,老人、婦女和病人發給票證,每天可用票領到一升米。第三:開設義學,積存書籍萬卷,招請出名的學者任教,招收四方英俊少年免費上學,供應食宿。第四:設立普濟堂,遠近有貧民或病人來,每人給一間房,一張床,一領蓆子,招聘名醫一個一個給診視醫病,用上等藥材,供給飲食和營養品,病人好了給他盤纏回家。第五:代貧窮戶交納官收錢糧稅。第六:親威鄰居家有男子三十歲娶不上媳婦,女二十歲嫁不出去,送給錢財幫助婚配。第七:施舍棺材,掩埋荒野屍體。第八:立育英堂,雇乳母收養被遺棄的嬰兒。第九:每月的初一和十五日到監獄探望犯人,每個犯人給米三升,錢三十文,四個饃。第十:從厚施給貧窮無子的寡婦,收養無依靠的殘疾老人。所有一切善事他都積極實行。後來,他途中又遇到那位給他一兩錢的老人,把老人請到家中拜謝。老人笑著說「你貧窮時有救濟窮人,愛惜萬物的善心,因為這個原因我才贈給你本錢,可喜的是你發財以後積德行善。上帝喜悅,善報無窮,希望你繼續努力。」康峻活了一百零四歲,無病而逝。七個兒子十幾個孫子都當了大官,世世富貴。  

——摘自《太上感應篇白話解》(孝篇)


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