當前位置:首頁-傳統文化

 

 

  

晏子故事系列》之九

熒惑變位

在齊景公當政之時,有一次,火星入居二十八星宿中虛宿的位置,并且整年都不移動。景公對此異相感到驚異不安,於是特地召來晏子問道:「寡人聽說,人行善受天賞賜,行不善受天懲罰。現今火星居於虛宿,是災禍之相,誰當承當此責任呢?」
晏子直接回答說:「齊國應該承當。」

齊景公聽了便很不高興,問道:「而今天下的大國,如晉、秦、齊、楚、吳等有十二個,都號稱諸侯,為什麼偏偏是齊國應該承當?」

晏子解釋道:「虛宿,屬於齊國的分野。況且天降災殃的對象,本是針對那些恃強為惡的國家,遇到善事不能勇為,推行政令反復無常,賢人疏遠,讒人反昌,百姓怨聲載道卻充耳不聞,還暗自求神祈福,碌碌無為又常掩過飾非,已經走向了滅亡的道路,不知顧影感傷反得意忘形。因此天上的二十八星宿,也亂了次序,彗星出現,熒惑應變,回返虛位,現不祥之兆,國有賢人卻不加以重用,再這樣下去,怎麼可能不滅亡呢?」

景公聽後不禁情急起來,問說:「這些不祥之兆,可以消除嗎?」

晏子回答:「如果能實行消除的辦法,就可以消除,不能實行消除的辦法就沒法消除。」

景公急切地追問:「先生您看寡人應該怎樣做呢?」

晏子答說:「何不先釋放獄中冤屈的囚犯,使他們回家安心種田;散發文武百官的錢財,以施苦難人民;盡力救助那孤兒寡母和年邁體衰、無依無靠的人,尊敬老者。若能如此用心,百惡可消,何況這一個災禍之相呢?」

齊景公聽了這番話,不由振作精神,說:「好!」於是,這樣實施了有三個月,火星果真離開了虛宿的位置,轉移走了。

注:「熒惑」:火星。

上天垂象,蘊藏著吉兇禍福,自古至今有許多事例,古籍中對此也多有記載,這其實也是感應的道理,善因感善果,惡因感惡報,并不神秘難解。

齊國分野出現災星,并且整年都不移動,并非偶然,古人善於觀察天相,見到不祥之兆,便知事出有因。而災星之相,也非齊景公時期出現,在宋景公時,同樣有熒惑在心的災禍之兆。

然而災難是不是可以化解呢?正如晏子所說的:「如果能實行消除的辦法,就可以消除,不能實行消除的辦法就沒法消除。」因此,齊景公按晏子的建議,認真施行了三個月後,果真災星移位,化去了不祥之兆。

這樣趨吉避兇、遇難呈祥的故事,在《德育課本》里也有記載。其中一則「趙婦感火」的故事,說是元朝一個姓趙的孝順媳婦丈夫早亡,家里又很窮苦,趙婦於是很辛苦地勞作以孝養婆婆。後來,趙婦想到婆婆年老,擔心有個不測,家里窮苦沒有錢買棺木,於是就賣掉了第二個兒子,買來一口棺木。一天,南鄰不小心著了火,風又很大,差不多就要延燒著趙家了。趙婦趕緊扶著婆婆逃出去,可是棺木太重了移不動,她無可奈何,就大哭著說:「可憐我賣去兒子才買來棺木,哪一位能幫我抬出來呢?」這話還沒有說完,忽然天上的風轉了方向,趙家便得以保全了。

這災難的避免,源於那至誠的孝心,至誠至孝,可以感天動地,與此相似的故事并不少見,如「李忠辟震」、「王祥剖冰」、「田真嘆荊」等等,讀來或許覺得驚奇,其實細看日本江本勝博士的「水結晶的實驗」,便能知道心念力量的強大。善心善意,水便呈現出美麗的結晶;惡心邪念,水便顯出不好的結晶或是無法結晶。如此看來,古人云:「一念之善,景星卿云。」亦云:「人而好善,福雖未至,禍其遠矣。」有其至理。

而《尚書》中說:「天道福善禍淫。」《易經》有言:「積善之家必有余慶,積不善之家必有余殃。」《太上感應篇》也講到:「故吉人語善、視善、行善,一日有三善,三年天必降之福;兇人語惡、視惡、行惡,一日有三惡,三年天必降之禍。」都是告訴我們這福善禍惡的道理。如此,齊國災星能移位,又有什麼可神奇的呢?

大方廣文化公益網編輯部

www.dfg.cn

上一頁\\下一頁

 


北京大方廣文化公益部 恭制