緹縈，復姓淳于，是淳于意的小女兒。淳于意是西漢臨淄（今山東淄博）人，曾任齊國的太倉令，人稱倉公。年輕時，淳于意便喜歡鉆研醫術，四處求教名師學醫，後來拜公孫光與陽慶為師，學習古典醫籍和治病經驗，醫人無數，成為當時有名的醫生。

由於淳于意喜好醫學，不喜經營家計，便辭去太倉令一職，又將戶籍遷寄在親戚、左右們的名下，使得王公大臣等難以找到他。當時的趙王、膠西王、濟南王、吳王都曾派人來請他去治病，淳于意恐怕王公大臣們會給他一官半職，反而拘束他的行醫自由，因此都未前去，也由此得罪不少王公貴族。

文帝四年，有人上書控告淳于意醫死人，按其罪，當押往長安受肉刑。淳于意得知消息非常驚訝，在被捕時，他懊惱不已又苦無辦法，便對著五個女兒生氣地罵道：「可惜我只生了女兒，沒有兒子，到了緩急需要用人的時候，竟沒有一個可以幫我的啊！」

緹縈當時年紀還很小，看到父親被押解走，內心很焦急，聽到父親既感慨又責罵的話，更是難過不已。她心想，父親行醫數載，救人無數，為療百姓疾苦不辭辛勞，如今卻要被押往長安遭受肉刑。一旦父親受了肉刑，他今後的日子要怎麼過？父親如何能承受這個打擊？雖然自己沒有兄弟，但危難之際，女兒也可以為父親挺身而出啊！因此，緹縈暗下決心，一定要隨父親同往長安，盡自己的能力救護父親。

緹縈救父心切，馬上前往官府向官吏們請求，希望能與父親同行。官吏們起先不肯答應，畢竟押解犯人有諸多不便，而且一路有許多辛苦，路途遙遠，緹縈身為女子，年齡又小，怎能有體力隨行。然而緹縈一再苦苦相求，聲淚俱下，官吏們看到緹縈那至誠的孝心，深受感動，便答應了下來。

一路上，緹縈與大家一起餐風露宿，風雨無阻。小小年紀的她，不怕長途路險，鞋磨壞了，腳也腫了，還蹭破了皮，她也不吭一聲。沿路，緹縈用心照顧著父親，跟隨著大家一起前進，這讓押解的差吏們感嘆不已。

到了長安以後，緹縈為救父親，想了許多方法。最後，她自己寫好文書懇請上呈給皇上，情愿自己去給官家做奴婢，以此來贖父親的罪。

上書中說道：「小女的父親淳于意，曾為太倉令，人人稱贊他清廉公正。如今，卻遭罪要受肉刑，小女切痛死者不能復生，受刑之人被割去鼻子或斬斷其趾，也無法恢復，縱然想要改過自新，也已經沒有辦法了。小女子情愿獻身做官婢，來代父贖罪，使他可以自新。」

當時的皇帝，是有名的仁孝皇帝——漢文帝，宅心仁厚。漢文帝看了緹縈的上書，受到震動，想不到緹縈小小年紀，身為女孩，竟能長途跋涉跟隨父親到長安，還自愿為婢來代父贖罪。文書中，緹縈提到的肉刑之過，說得也是在情在理，這讓漢文帝感慨不已，體恤到百姓的疾苦，漢文帝便下詔說：

「朕曾聽說，在有虞氏時，衣服帽子上做些異處，已算是大刑了。人人覺得如此是羞恥便不敢犯罪，真是太平的治理啊！而如今，刑罰有肉刑五條，奸邪卻不能制止，其過咎在哪兒？難道不是朕德薄，施教不明所致嗎？朕甚為慚愧，施政教治不好，使人民無知犯下罪過，受到刑罰。《詩經》有言：『愷悌君子，民之父母』。然而如今人有過錯，還未加教導，刑法已經加施在身上，就算想改過向善，也沒有退路了，朕覺得很是可憐。如今的刑罰中，有斷肢體、刻肌膚之類，一旦受了就難以恢復，終身受罪，這是何其的痛苦而失仁德啊，這些難道能稱得上是為民父母的意思嗎？」

如此，漢文帝便下令減輕刑罰，除去了肉刑。百姓們聽聞消息後，都歡呼雀躍，稱贊漢文帝仁愛。淳于意因此也便免了刑，得到了釋放。

之後，漢文帝召見了淳于意與緹縈，得知淳于意是一位醫術高明又喜歡自由的名醫，內心很喜歡，相談甚歡。等到淳于意與緹縈回到家鄉後，緹縈上書救父的事，也便傳為了佳話，鄉人們嘖嘖稱贊。

緹縈為一介女子，但在父親遇難時能挺身而出，上書感動漢文帝廢除肉刑，不僅救出父親，也幫助百姓免受肉刑之苦，她的孝心與智勇雙全的精神真是令人敬佩。漢朝班固也有詩稱贊緹縈說：

三王德彌薄，惟後用肉刑。

太倉令有罪，就遞長安城。

自恨身無子，困急獨煢煢。

小女痛父言，死者不可生。

上書詣闕下，思古歌雞鳴。

憂心摧折裂，晨風揚激聲。

圣漢孝文帝，惻然感至情。

百男何憒憒，不如一緹縈。

緹縈身為女子，雖小小年紀，然其大丈夫氣概，可謂毫不遜色於男子啊！

大方廣文化公益網編輯部

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