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    (會意)(形聲)字

    小篆追:從辵、「」聲,本義作「逐」解,(見說文許箸)乃逐捕逃者之意,
故從辵。又以「」音堆、乃小阜,亦即土堆之稱;徐灝氏以為「大雅棫朴追琢其章
,金玉其相,」凡雕刻物突起曰追,深入曰琢,追者『』之假借也;」案以此釋追
從「」聲,說亦可通;然近世皆以「」為師字初文,是以羅氏之說較確,並引參
證。

    【音】錐 zhui 平聲

    【義】

    【名】

1.

古夷狄國名;例「其追其貊,奄受北國。」(詩‧大雅)

    【動】

1.

逐;自後及之。例尾追、窮寇莫追;又 ①「公使陽處父追之,及諸河,則(三帥)在舟中矣。」 (左‧僖卅三年)② 「追我者誰也?」(孟‧離婁)③「夸父不量力,欲追日影。」(列‧湯問)

2.

驅;逼迫。例「公追戎於濟西。」(左‧莊十八年)

3.

隨;相隨。例 ① 「背繩墨以追曲兮。」(屈原‧離騷)②「諒天道之微昧,追漁父以同嬉。」(張衡‧歸田賦)③「赤松子……隨風雨上下,炎帝少女追之,亦得仙俱去。」(列仙傳‧赤松子)

4.

救;補救。例「弗慎厥德,雖悔可追?」(書‧五子之歌)

5.

及;來得及。例「鳳兮!鳳兮!何德之衰?往者不可諫,來者猶可追。」(論‧微子)

6.

送。例「薄言追之,左右綏之。」(詩‧周頌)

7.

祭先而永思不忘。例「慎終追遠,民德歸厚矣。」(論‧學而)

8.

遂,促成。例「『歸獄不解,是謂追非;』注:『追非、遂非也。』」(漢書‧五行志)

9.

討;收繳。例追命、追債、追賦稅;又 ①「有者皆以輸納,無者徒被追徵。」(韓愈‧論太旱書)

10.

尋。例:追蹤;又①「追蹤話渺茫。」(杜甫‧送許拾遺詩)②「往歲追歡地,寒窗夢不成。」(蘇軾‧贈子野詩)

11.

追逐:①追求逐取。例「『忽馳鶩以追逐兮,非餘心之所急;』注:『追逐權貴,求財利也。』」(屈原‧離騷)②競爭;角逐。例「與京師少年,追逐、角牴、蹴鞠,縱酒不謹。」(宋史‧薛吉惟傳)③徵逐。例「今朝幸休閑,追逐聊嬉嬉。」(朱熹詩)

    【形】

1.

尾追而來的。例 ①「射殺追騎。」(史記‧李將軍列傳)②「追兵在外不戰。」(史記‧天官書)

    【副】

1.

上溯已往;表性態。例:追究、追述、追認、追悔、追贈;又 ①「追念前勳。」(左‧成十三年)②「追尊莊襄王為太上皇。」(史記‧秦始皇本紀)③「追憶世上事,束教已自拘。」(鮑照‧松柏篇)

2.

尾追;表性態。例追捕、追殺、追剿;又:「漢卒皆南走山,楚又追擊,……多殺漢卒十餘萬人。」(史記‧項羽本紀)

    【音】堆 dui 平聲

    【義】

    【名】

1.

鍾紐曰追。例「以追蠡。」(孟‧盡心)

2.

追師:古官名;周時掌王后之首服者。例「『追師;』司農注:『追、冠名;……追師、掌冠冕之官,并主王后之首服。』」(周禮‧天官)

    【動】

1.

彫。例「『追琢其章,金玉其相;』」傳:『追、彫也,金曰彫。』」(詩‧大雅)

2.

治。例「『為副編次追衡?。』注:『追、治也。』」(周禮‧天官)

 

      「追」,即為追求、跟隨之意。「追」是人們生活中的一種常態,它反應了人當下的生活方式,以及生活目標,乃至決定著人最終的生命結果。人生,究竟什麼是值得追求的,須要深入探究,方不致盲目。

      有人一生追求財富,有人追求名利,有人追求美麗的色相,有人追求山珍海味,有人追求幸福,各有所執,各有所好……雖然每個人的價值觀不同,但最終追求之意義目的何在,我們則必須明白。否則極易在錯誤的取捨中,被種種虛幻的外相所迷惑,甚至墜入欲望深淵,作繭自縛,最終換來淒涼的結局。殊不知,人生猶如幻夢一場,費盡心思,疲於奔命追逐不實的種種,常是生命中瞬間即逝的精神狂歡而已,一朝夢醒,大好光陰已付之流水,悔不可追矣!

      追求之心,往往是生命的動力,故人無欲望是不可能的。縱觀人類的生存、繁衍,社會的進步,科技的發展都與人類的各種追求息息相關。但是過度的追求與高度的貪婪,常會引來災難,正所謂「貪心不足蛇吞象」。生命中的顯貴富有,並不在於得到多少,擁有多少,而是要看能為社會奉獻多少,因為一生中最重要的不是得到,而是要懂得付出。一個懂得付出的人,才能把顯貴造福更多的人,把溫暖帶給世間需要的人,這才是至高的追求境界。

      逝者如斯,不舍晝夜!生命之短暫只在呼吸間,古云:「此生不向今生度,更向何生度此身。」那麼,何為有意義的人生追求呢?首先應先把人做好為首要,如《弟子規‧信》中告訴我們「唯德學,唯才藝。不如人,當自礪。若衣服,若飲食。不如人,勿生戚。」唯有德行、智慧、學識、才藝才是值得人生所追求的,它能引導人們趨向真正的幸福生活。

      這些無形的精神財富,雖不可見,但卻是人們幸福和快樂的源泉,它能產生一股強大的力量,溫暖人心,淨化周圍的環境,為人送上關愛和幫助,帶來歡喜和希望,同時更能啟發大眾的善心善行,令我們的世界越來越美好。倘若只追求浮華的外表,錦衣、美食、珍寶等等這些物質享受,沒有絲毫的精神追求寄託,則無論怎麼費盡心思渴求呵護,它們總歸會逐漸走向破敗凋零,最終不過是虛夢一場。故不實的追求換來只是苦空而已!

      是故,人生應有所追求,並且要「發憤忘食,樂以忘憂」活出自己的人生境界,做真正該做的事情。而最當務之急的,不是昨天的輝煌,也不是明天的希望,而是當下方向正確的不懈努力。每個人都是自己的主人,成功掌握在自己手中,失敗亦然。人一生就如同用自己所擁有的一半,去獲取命運所掌握的另一半。越是能精勤克難,你所擁有的就愈多,命運所能支配的就愈少。我們應當努力做自己的主人,存心中正,鍥而不捨。

      然而,「有求」未必就一定能「應」,人們常常感歎「求之而不得」。學習選擇取捨,亦是一門甚深的學問。求索之路,少有一帆風順的,難免起伏跌宕,磨礪重重。過於倔強執著,一意孤行,很有可能就走入人生的牛角尖中,路則越走越窄。所以追求的方法需慎重得當,張弛有度。既要樂觀積極,勇於承當,亦要身心輕鬆,隨緣應對。拾取對人生有正面意義的經驗和教訓,摒棄怠惰、貪婪、虛偽等等前進中的障礙,方能漸入佳境。再之,用一顆寬恕包容的心,去柔和人生的種種逆境和不平,也是至關重要。譬如春天雖不一定處處是花,但只要用心尋找,一定能看到美麗的花朵;秋天雖然萬物蕭瑟,但是樂觀的心態會注視到豐收的果實。凡事都是一體兩面,需要我們去尋找和發現。

      「此生不學一可惜,此日閑過二可惜,此身一敗三可惜。」先哲箴言,字字鏗鏘。人生彌足珍貴,若苟且荒廢,無異於徒入寶山,空手而歸。誠願我們能惜時立志,奮發以追,明明德,止至善,以精勤不怠的人生熱情,點燃生命的火炬,為世界獻上一道溫暖的光芒。

 

大方廣文化公益網編輯部

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