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行書

楷書

草書

〈會意〉、〈形聲〉字

小篆「春」:從「艸」從「日」,「屯」聲,本義作「推」解(見《說文義證》)。乃寒氣至春轉溫,草木至此時日而蔓生競長,故從「艸」從「日」。又證以《易》之屯卦,屯有萬物盈而始生之意,萬物至春而萌生,故春從屯聲。

其義為:

1. 四時之一,自立春至立夏間之時日為春。如《孟子?梁惠王》「春省耕而補不足。」

2. 花曰春,蓋取春時盛出之意。

3. 春秋:春季與秋季,如《禮記?學記》「春秋教以禮樂,冬夏教以詩書。」年齡,如「春秋鼎盛」。時代名,如《孟子?盡心》「春秋無義戰。」

4. 生,春時生。如張籍《江南春詩》「江南楊柳春,日暖地無塵。」如黃庭堅「慚愧相期在臺省,無心枯木豈能春?」

5. 春時的。如《尚書?君牙》「心之懮危,若踏虎尾涉於春冰。」如王勃《早春野望詩》「江曠春潮白,山長曉岫青。」

6. 喜悅的。

春回大地年復年,人生代代無窮已。春夏秋冬的輪轉更替,春蘭秋蕙的綻放與壯碩,周而復始、年又復年。萬物在耐受了嚴冬的修養生息、沈潛歷練之後,終於在溫暖的春天生發和萌芽。

沒有冬天,我們就感受不到春天的溫暖與善良。就如同沒有人生的失意和挫折,我們就難以覺照人情的冷暖。人與人的真情真意,都是在患難之中,相濡以沫而結下的。如此真情讓我們如沐春風、相伴永久。

春天在歷經歲月的苦寒之後,無私地孕育生命,她是大自然給予人間的無限恩惠。春天的萬千生命,是她用汗水與淚水,茹苦含辛哺育而成的。春天對萬物的養育無微不至、極盡呵護。渴了就潤澤她雨露,冷了就溫暖她燦爛的陽光,餓了就用大地源源不絕的養分滋養她、哺育她。想想母親對我們的恩育,三年不離懷抱、推乾就濕,那份摯情就是春之恩、春之德。

春江潮水連海平,海上明月共潮生。無論我們身在何處,都能和故鄉的親人共享同一輪明月。在那杜鵑花層層飄落的土地上,我們感恩故鄉的春天、故鄉的土壤對我們的養護。悠悠歲月,我們對家鄉的思念是多麼真切誠摯。

一年之際在於春,一日之際在於晨。春天是萬物生命與活力的源泉,我們道法自然,當生生不已,自強不息。春天是勤勞播種、辛勤奮斗的季節。鋤禾日當午,沒有春天的耕耘,哪里有春花秋實的長成,哪里有秋天碩果累累的收獲?

那麼春天具有怎樣的德能與器量呢?

春天有涵容萬物的雅量。春天是每棵草、每粒種子都能萌發舒展、奉獻才華的季節。她從不嫌棄任何一個小小的生命,她給予大地一切都是同樣的雨露和陽光。

春天有恢宏大器的德能。她的心胸像大海一樣寬廣,當春天到來的時候,百花齊放、大地復蘇、生機勃勃,春天的坦蕩與無私,造就了大地的美麗。

春天有大愛無疆的仁德。愛為生生之本,故春天的生命才能生生不息。仁者無私於物、成人之美,仁者能夠寬恕別人,安於仁愛而不計較利害。仁者愛人、博愛萬物,所到之處無不普施恩惠。春日的和暖,遍落大地,她把一切都奉獻給大地,這是她無私平等的大愛。

春風又綠江南岸,春回大地之時,我們當思春天涵容萬物的雅量、春天恢宏大器的德能、春天大愛無疆的仁德,這些無一不是我們的學處。仁愛是我們人人本具的本性本善,當愛的春風遍滿人間,她能帶給人間無限的溫暖,帶給世界永續的和平。

北京大方廣文化公益網編輯部
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