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第六篇

修福積福造命法

——明?袁了凡

立命

※  凡人所以不得作圣者,只為妄念相纏耳。

※  命由我作,福自己求。

※  一切福田,不離方寸,從心而覓,感無不通,求在我,不獨得道德仁義,亦

得功名富貴,內外雙得,是求有益於得也,若不反躬內省,而徒向外馳求,則求之有道,而得之有命矣,內外雙失,故無益。

※  即如生子,有百世之德者,定有百世子孫保之,有十世之德者,定有十世子 

孫保之,有三世二世之德者,定有三世二世子孫保之,其斬焉無後者,德至薄也。

※  萬緣放下,一塵不起。

※  修身以俟之,曰修,則身有過惡,皆當治而去之。日俟,則一毫覬覦,一毫

將迎,皆當斬絕之矣。

※  遠思揚祖宗之德,近思蓋父母之愆,上思報國之恩,下思造家之福,外思濟

人之急,內思閑己之邪。

※  務要日日知非,日日改過,一日不知非,即一日安於自是,一日無過可改, 

即一日無步可進。

※  天下聰明俊秀不少,所以德不加修,業不加廣者,只為因循二字,耽閣一

生。

改過:

※  吉兇之兆,萌乎心而動乎四體,其過於厚者常獲福,過於薄者常近禍。

※  至誠合天,福之將至,觀其善而必先知之矣,禍之將至,觀其不善而必先知

之矣。

※  閑居之地,指視昭然,吾雖掩之甚密,文之甚巧,而肺肝早露,終難自欺,

被人覷破,不值一文矣。

※  塵世無常,肉身易殞。一息不屬,俗改無由矣。

※  行有不得,皆己之德未修,感未至也,吾悉以自反。

※  過有千端,惟心所造,吾心不動,過安從生。

※  一心為善,正念現前,邪念自然污染不上。

※  最上者治心,當下清凈,才動即覺,覺之即無。

※  發愿改過,明須良朋提醒,幽須鬼神證明,一心懺悔,晝夜不懈,必有效驗。

積善:

※  積善之家,必有余慶。

※  遇有橫逆,輒反躬自責,怡然順受。

※  有益於人是善,有益於己是惡。

※  利人者公,公則為真。利己者私,私則為假。又根心者真,襲跡者假。

※  凡欲積善,絕不可徇耳目,惟從心源隱微處,默默洗滌。

※  純是濟世之心則為端,茍有一毫媚世之心即為曲。純是愛人之心則為端,有

一毫憤世之心即為曲,純是敬人之心則為端,有一毫玩世之心即為曲。

※  陰德天報之,陽善享世名,名亦福也,名者造物所忌,世之享盛名而實不副

者,多有奇禍,人之無過咎而橫被惡名者,子孫往往驟發,人之為善,不論現行,而論流弊,不論一時,而論久遠,不論一身,而論天下。

※  為善而心不著善,則隨所成就皆得圓滿,心著於善,雖終身勤勵,止於半善

而已。

※  譬如以財濟人,內不見己,外不見人,中不見所施之物,是謂三輪體空,是

謂一心清凈,則斗粟可以種無涯之福,一文可以消千劫之罪,倘此心未忘,雖黃金萬鎰,福不滿也。

※  克己須從難克處克將去,夫子論為仁,亦曰先難,所謂難舍處能舍也,難忍

處能忍也,故天降之福亦厚。

※  隨緣濟眾。

※  與人為善,愛敬存心,成人之美,勸人為善,救人危急,興建大利,舍財作

福,護持正法,敬重尊長,愛惜物命。

※  不以言教,而以身轉之,此良工苦心也,吾輩處末世,勿以己之長而蓋人,

勿以己之善而形人,勿以己之多能而困人,收斂才智,若無若虛。

※  凡日用間,發一言,行一事,全不為自己起念,全是為物立則,此大人天下

為公之度也。

※  君子所以異於人者,以其存心也,君子所存之心,只是愛人敬人之心,蓋人

有親疏貴賤,有智愚賢不肖,萬品不齊,皆吾同胞,皆吾一體,孰非當敬愛者,愛敬眾人,即是愛敬圣賢,能通眾人之志,即是通圣賢之志,圣賢之志,本欲斯世斯人,各得其所,吾合愛合敬,而安一世之人。

※  所謂布施者,只是舍之一字耳,內舍六根,外舍六塵,一切所有,無不舍

者,內以破吾之慳,外以濟人之急,始而勉強,終則泰然,最可以蕩滌私情,祛除執吝。

※  在家奉侍父母,使深愛婉容,柔聲下氣,習以成性,便是和氣格天之本。

※  事君如天,此等處,最關陰德。

※  聞殺不食,見殺不食,自養者不食,專為我殺者不食。

※  蠢動含靈,皆為物命,求絲煮繭,鋤地殺蟲,念衣食之由來,皆殺彼以自活。

※  暴殄之孽,當與殺生等。

謙德:

※  天道虧盈而益謙,地道變盈而流謙,鬼神害盈而福謙,人道惡盈而好謙,謙

之一卦,六爻皆吉。

※  滿招損,謙受益,惟謙受福。

※  天將發斯人也,未發其福,先發其慧,此慧一發,則浮者自實,肆者自斂,

建所溫良若此,天啟之矣。

※  造命者天,立命者我,力行善事,廣積陰德,何福不可求哉。

※  善事陰功,皆由心造,常存此心,功德無量,譬如謙虛一節,并不費錢。

※  彼氣盈者,必非遠器,縱發亦無受用,稍有識見之士,必不忍自狹其量,而

自拒其福也。

※  謙則受教有地,而取善無窮,尤修業者,所必不可少者也。

※  人之有志,如樹之有根,立定此志,須念念謙虛,塵塵方便,自然感動天地,

而造福由我。

 


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