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風的吹向

冬天的萬里鄉,面迎著台灣東北季風,雨隨著勁風,嘩啦啦地打在寺旁的老樹上,年復一年,老樹的枝幹,自然地往西南方向傾斜著。

講座上的老法師,正聚精會神地闡述著淨土法門的要義:「我們學佛的目的就是要成佛,而成佛的修持方法有好多種,所謂『歸元無二路,方便有多門。』若要求其最方便、最簡捷、最要妙、最圓頓的法門,就是淨土念佛法門,但念佛又可分為:實相念佛、觀想念佛、觀相念佛、持名念佛,四種不同,每一種功行成就,都能往生淨土。其中唯有『持名念佛』一法,收機最廣,下手最為容易,實在是方便中的方便!了義中的無上了義!圓頓中的最極圓頓!既知有如此微妙法門,如何著手去做呢?非要深信、切願、力行不可。……」

堂課後的談論會,有位學員憂心忡忡地提出一個問題:「如果我們按照法師的開示去念佛,如能在座上一直念,往生當然可以把握;可是現在交通工具發達,汽車機車滿街跑,甚至坐飛機,意外隨時可能發生,這種突如其來的橫禍,我們來不及念佛,那我們是否往生有份呢?」

老法師微微一笑,慈祥地指著窗外的老樹說:「萬里鄉因一年到頭,常吹東北風的緣故,樹幹也向另外一個方向傾斜,以後不管木匠在那個方位砍這棵樹,它都會往傾斜方向倒下。念佛法門也一樣,你天天念阿彌陀佛,迴嚮往生西方極樂世界,如此,八識田裡的念佛種子,早已種在極樂世界蓮池中,死時雖屬橫禍,神識一樣會『慣性』地往生西方極樂淨土,所以,不要臨時抱佛腳,平時的努力才是最重要。」

這位學員聽後,如釋重擔,歡喜踴躍,高興得不得了。

附注:

好習慣的養成,如逆水行舟,困難重重,一旦養成這個好習慣,卻是終身受用不盡。念佛法門也是一樣,剛開始念時,會覺得妄想紛飛雜念沓來,其實您還沒念佛以前,妄念並沒有減少,只是自己沒有察覺罷了!就像在房間內,灰塵充斥空中,但不易為我們的眼睛所看到,一旦有道陽光照射進來,立刻可以照見灰塵無所遁形,因此念佛法門也是如是,只要有耐心、有恒心、有信心繼續念下去,妄念自然慢慢地減少,心就定下來,往生極樂淨土,就有把握。

 

——敬摘自劉發泉先生《但盡凡心》

 

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