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神通力與業力

在佛陀的弟子中,有神通的非常之多,但目犍連的神通力是無人能比得上他的。佛陀雖不許弟子顯異惑眾,但對目犍連的神通卻常常稱許,因為目犍連在過去生中,有一段微妙的因緣,發願來生要求得神通以度眾生。

有一天,佛陀的祖國迦毗羅城,遭到憍薩彌羅國琉璃王的侵略,佛陀為了救助祖國及族人,曾三次坐在路上阻攔琉璃王的大軍,前兩次雖被佛陀所擋回,但並沒有息滅琉璃王報仇的恨心和侵略的野心。在第三次時,琉璃王不顧一切,仍揮大軍而過,佛陀深知此中的因果業報,已盡了力而無法挽回,只好由他去。

可是,目犍連尊者的神通力,尚無法了解到無盡的業報,當他得知琉璃王大軍已包圍迦毗羅城時,很激動向佛陀說:「佛陀!迦毗羅城受到琉璃王的攻打,我們也應該出點力來幫忙。」佛陀深知目犍連的心意,很慈祥地回答說:「目犍連!釋迦族中受宿世的罪業之報,這是共業所感,你是無法為他們代受的。」

目犍連尊者聽了佛陀的話後,雖然知道這是事實,但他又想到他自己的神通力也不可思議呀!何不試一試用神通力來營救城中的釋迦族呢?

當時,琉璃王用了百萬大軍來圍城,連圍三圈,圍得水洩不通,什麼人都無法進出。唯有目犍連用神通力,飛騰而過毫無阻攔。進入城中,在釋迦族中,找了五百優秀的人物,攝裝在缽中,又再由空中飛出城外,來到佛陀的所在,想在佛陀面前再展現一次,神通力的不可思議,即向佛陀說:「佛陀!我已運用神通力攝裝五百優秀釋迦族人在缽中,帶出城來了!」

「目犍連!你應該相信業報力之不可思議,現在你可以打開缽來看看!」

等不及佛陀說完話,目犍連已急著打開缽中一看,大驚失色,原來藏在缽中的五百釋迦族人,都化成為血水了!這時,目犍連才完全覺悟到,佛陀所說的因緣果報法則,是不可違背的,就算是有神通的,也敵不過業力。

附註:

顯神通教化眾生,雖在一時間,可能會收到某種的效果,但是眾生智慧未開,容易誤導學佛就是在求神通、求感應,如果有一天,魔亦幻化顯神通而來,那你又將何去何從呢?所以說,唯有從「釜底抽薪」的根本辦法,求佛法的智慧,了解世間一切事事物物,皆因緣和合而有,亦由因緣散去而滅,所以自古以來,有生就有滅,就是佛陀的肉身,也需遵照這個法則而入涅槃。而目犍連本身是怎麼死的?也因前世捕魚殺生的業因,這些被捕殺的魚,今生適巧轉生為當時印度的裸形外道,深恨目犍連以神通度化他們的教友,即在私闍梨山,用亂石推下,將目犍連的肉身打成肉醬。您一定會懷疑,為何目犍連當時不使用神通力閃躲呢?其實他已深知,自己與這些裸形外道的前因後果,所以願意去承受這個業報,了結這一段因緣。何況目犍連本身已證得四果羅漢,這肉身只不過是業報體,如此慘死,並不影響他的修證與往生淨土。

現在您應該會了解,為什麼佛陀特別通融目犍連使用神通度眾生了吧!

 

 

——敬摘自劉發泉先生《但盡凡心》

 

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