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丹霞劈佛

唐憲宗元和年間,丹霞禪師有一次住宿于慧林寺,因為天氣很冷,就把寺內的佛像拿來,用刀子劈開,燒火取暖。寺內的主事和尚看到了,就很生氣地呵斥道:「你真大膽!竟敢劈佛像拿來當柴燒!」

「其實,我只想燒燒看佛像裡有沒有舍利子?」

「廢話!木雕的佛像怎能燒出舍利子?」

「哦!既然不能燒出舍利子,留著這些佛像又有什麼用?其他的佛像可以再拿來燒吧!」

附註:

佛陀在世,可以到佛陀面前禮拜,佛陀入涅槃了怎麼辦?雖說佛的法身遍一切處,只要你靜下來思維佛陀的教理,則佛陀就在你心中活著。但一般人想對佛陀要表達崇敬之意,如何去表達?只好用紙繪或木雕或泥塑佛陀的形像,對著佛像加以禮拜,這也是一種權宜的方法。若只迷於佛相惟妙惟肖,而忘了佛陀真正救度眾生的本懷,那就本末倒置了!

上述丹霞禪師劈佛像的事,有幾點必須加以說明。首先,丹霞禪師是個已證悟的禪師,在理與事上皆得無礙,所以能不著相,也就是佛歸佛,像歸像。再者,丹霞禪師是為了破除當時慧林禪寺裡的出家眾,執著於有相的修行方式,為去除執著故,才不得已出此激烈的舉動。這只是就地取材的個案,不能用為固定的模式,變成一個定則。我們一般凡夫,是千萬學不得的,因為我們看到佛像,就等於面對著佛,若破壞佛像,就等於出佛身血,業報會使人肉身直墮地獄,不可不引以為戒慎。

——敬摘自劉發泉先生《但盡凡心》

 

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