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《论语 · 里仁第四》菁华选粹

白话解

1.子曰:「里仁为美,择不处仁,焉得智!」

白话解:孔子说:「一个乡村、社区应该具有淳朴、忠厚、仁德的风气才算美好,如果选择住所,不去选择风气淳朴善良,有仁德的地方,哪里算得上有智能呢?」

2.子曰:「富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。」

白话解:孔子说:「富有和尊贵是人人所希求的,如果不是用正当的手段取得,也不愿意接受。贫穷与卑贱是人人所厌恶的,如果不用正当的手段来改善,也一定不会逃避的。」

3.子曰:「人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。」

白话解:孔子说:「凡人的过失,总会偏向跟他的性情一样的类型,只要观察他所犯的过失,便可知其人心中有没有仁了。」

4.子曰:「朝闻道,夕死可矣!」

白话解甲:孔子说:「如果能在早上听闻『人生大道』,就算是晚上死了,也了无遗憾!」

(大道难闻,今生能闻、能行,可谓死而无憾矣!)

白话解乙:孔子说:「如果有一天能听到『天下太平』的消息,就是马上死去也无遗憾!」☆毛子水先生注译

5.子曰:「士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也!」

白话解:孔子说:「有志之士,既然存心在道,还以粗糙的衣服和简陋的饮食为耻辱,那就不值得和他议论『道』了。」

6.子曰:「放于利而行,多怨。」

白话解:孔子说:「如果放任自己依据个人『利益』来行事,必将招致很多怨恨。」

7.子曰:「不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。」

白话解:孔子说:「不要忧虑得不到职位,应该忧虑没有担任那个职位的才能。不要忧虑没有人知道我,应该注重自己有没有值得别人认识、了解的才德。」

8.子曰:「参乎!吾道一以贯之。」曾子曰:「唯。」子出,门人问曰:「何谓也?」曾子曰:「孔子之道,忠恕而已矣!」

白话解:孔子说:「参啊!我平日所讲许许多多的道,实在可以用一种道理来融会贯通啊!」曾子回答说:「是的。」孔子出去以后,同学们问:「老师说的是什么意思?」曾子说:「老师所说的道理,不过是『忠恕』罢了。」

按钱穆先生注:忠恕之道即仁道,尽己之心以待人谓之忠,推己及人之心谓之恕。孔子亦自言:「一言而可以终身行之者其恕乎?」

9.子曰:「君子喻于义,小人喻于利。」

白话解:孔子说:「君子只晓得义,小人只晓得利。」

存心不同故。

10.子曰:「见贤思齐焉,见不贤而内自省也。」

白话解:孔子说:「遇见贤人,就想跟他学习向他看齐;遇见不贤的人,要能够反省自己,有没有同样的毛病。」

11.子曰:「事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。」

白话解:孔子说:「服侍父母,如父母有过错时,应当委婉劝谏,父母不接受时,应当照常保持恭敬的心,不可以违逆不孝,等待机会再行劝谏,虽然如此忧心操劳,内心一点怨恨也没有。」

12.子曰:「古者言之不出,耻躬之不逮也。」

白话解:孔子说:「古人不随便说话,因为恐怕说了不能做到,是一件可耻的事。」

13.子曰:「君子欲讷于言,而敏于行。」

白话解:孔子说:「君子对自己想要说的话,相当慎重,显露出有点迟钝的样子,做起事来却十分勤快敏捷。」

郑玄注:「言欲难,行欲疾。」

14.子曰:「德不孤,必有邻。」

白话解:孔子说:「有德行的人不会孤立,必定有人来亲近他。」

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