爱子心切 劝善劝学

——《遗诏敕后主》读后感

刘备(161~223),字玄德,是汉景帝子中山靖王刘胜之后。他早年丧父,与母亲贩履织席为业,喜好结交豪侠。东汉末,募兵镇压黄巾起义,先后任安喜尉、高唐令、豫州牧、徐州牧。因为曹操所迫,兵多溃散,暂投刘表,屯兵新野。后得诸葛亮辅佐,联合孙权,大败曹操于赤壁。因取荆州,并得益州和汉中,与魏、吴形成鼎足之势。曹丕废汉献帝之后,刘备也在成都称帝,国号汉,史称蜀汉。

章武三年(223)四月,刘备病情恶化,从成都招来丞相诸葛亮,以后事、刘禅、江山嘱托。二十四日(6月10日),刘备病故于白帝城,享年63岁。

此篇是刘备死前告诫其子刘禅的遗诏,其言辞恳切,令人莫不动容。有言「人之将死,其言也善」,临终前所说的话常至诚恳切。而这临终的谆谆诲勉,也表达了刘备对于其子的爱护之心。

「人五十不称夭,年已六十有馀,何所复恨?」人能活到五十岁,就不被称为夭折,刘备年过六十,面临死亡,内心也没有什么遗憾。只是「不复自伤,但以卿兄弟为念」,不为自己感到悲伤不舍,却对孩子念念不忘,不忍放下。这一句看似平淡安然的话语里,蕴涵了多少父亲对孩子的深情厚意。可怜天下父母心,在咽下最后一口气前,仍不忘对孩子进行殷殷叮咛。

虽为孩子挂念,但刘备接着又说:「射君到,说丞相叹卿智量,甚大增修,过于所望,审能如此,吾复何忧?」射君说诸葛亮赞叹刘禅才智的逐日提升,超过所期望,这令刘备颇为心安。其实,刘禅的资质,刘备与诸葛亮均心中有数,但为让刘备无所牵挂,诸葛亮不仅担起托付重任,还称赞刘禅智慧器量,以此流露出的君臣情义,同样令我们敬佩。

刘备于是放心将刘禅托付于诸葛亮,并且劝勉孩子「审能如此,吾复何忧?勉之,勉之!」明知其子品行,刘备仍用爱心勉励孩子努力上进,从中可以感受,父母师长对晚辈的爱护是何其深刻。

文中,刘备劝刘禅最重要的一句话,便是「勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。」古人教子,常以德为根基,因为唯有贤德之人,才能服人。因此,刘备力劝孩子要去恶从善,哪怕微不足道的一点小善,都不要轻视而不做;哪怕一点点的细小恶行,都不应放任去做。这也是刘备爱子的表现,因为「积善之家,必有馀庆;积不善之家,必有馀殃」。只有谨小慎微,才不至于酿成大祸。更何况,积小善能成大善,德行操守也将在行善中提升。以此足见刘备教子眼光深远、有智慧。

刘备自谦,自说「汝父德薄,勿效之」,请孩子「可自更求闻达」。让孩子亲近闻达之士,向有名望的人学习。说来,刘备当初能屈身前往隆中拜访诸葛亮,三顾茅庐,以至诚感化诸葛亮出山相助,其智慧德行非同一般。然而刘备仍说自己德薄,引导孩子向有识之士学习,更显出刘备的谦逊,及对孩子未来思虑的长远。

父母,不可能一辈子陪在子女身边,当父母离去,孩子如何在这个世间更好地生存、发展?此时,父母替孩子想的常是更加深远的地方。刘备没有跟其子说什么打天下,建功立业,只耐心劝导他从善,多读书,向有志之士学习,还列出了书籍的科目,用心可谓细致周到。真正爱子,并非遗留什么金银财富,又或什么地位权势,而是真切嘱咐孩子,力行善事,去掉恶行,提升道德。

短短的几行遗言,却含藏了父亲深沉的爱子之心,令我们读来也深受感动。刘备贵为君,教子尚且重善重学,我们教子,又怎能令孩子趋于名利权势,不将道德摆在首位呢?进而,我们身为子孙,面对祖先的遗训,又怎能不记在心上,时时提醒自我改过向善,提升德业呢?

 

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