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<形声>字

小篆:苦从「艸」,「古」声,本义作「大苦,苓也」解(见《说文》)。郭璞氏注「大苦」,谓「今甘草也」。沈括氏谓:「郭璞之注,乃黄药也。其味极苦,故谓之大苦,非甘草也。」李时珍、桂馥、王筠、朱骏声诸氏,咸宗沈说。惟大苦之本义,仅见《尔雅》、《梦溪笔谈》、《本草纲目》数书,苦今所行者为别义。

其义为:

1. 荼曰苦,即苦菜。如《诗经·唐风》「采苦采苦,首阳之下」。

2. 与甘甜相反之味曰苦。如《尚书·洪范》「咸苦酸辛甘,五行

之味也」。

3. 痛楚之称,事之难忍受者曰苦。如《礼记·礼运》「死亡贫苦,

人之大恶存焉」。

4. 勤曰苦。《战国策》「无劳倦之苦」。

5. 患。如《法言·先知》「或苦乱」。

6. 困,困辱之。如《孟子·告子》「故天将降大任于是人也,必先

苦其心志」。

7. 劳,劳顿。如江淹「百年信荏苒,何为苦心魄」。

8. 感觉其苦。如《古诗十九首》「昼短苦夜长」。

9. 使之苦。如《孔子家语·六本》「良药苦于口而利于病,忠

言逆于耳而利于行」。

10. 艰辛。如,儿多母苦。又如《古诗十九首》「不惜歌者苦,但

伤知音稀」。

11. 有苦味的。如《晋书·王戎传》「树在道而多子,必苦李也」。

12. 使人苦的。如《左传·昭四年》「春无凄风,秋无苦雨」。

如杜甫《后苦寒行》「蛮夷长老怨苦寒,昆仑天关冻应折」。

13. 表现愁苦的。李白《关山月诗》「戍客望边色,思归多苦颜」。

14. 太,表性态。如杜甫《成都府诗》「自古有羁旅,我何苦哀

伤」。

又如陆游《农桑诗》「农事初兴未苦忙,且支漏屋补颓墙」。

15. 粗劣之称。如《周礼·天官》「辨其苦良」。

人生的旅途繁花盛开却又荆棘遍布,无论是微苦小苦,还是中苦大苦,都交错纵横地串联在一起,横亘于世。虽然苦常为人所见恶,但它却如影子般挥之不去,久久地围绕在我们的身旁。

放眼周遭的「苦」,当生死交关病卧在床,是长夜漫漫的疾病之苦;考试不好消沉沮丧,是读书之苦;商场中载沉载浮,你争我夺是追钱之苦;朋友背信弃义离你而去,留下的是锥心刺骨的痛苦;子女不孝,晚景凄凉那是最伤心的残暮之苦;饱尝委屈得不到他人谅解,满腹的苦楚,是难忍之苦;心事重重无得排除,那是种折磨之苦。苦字种种,千百万种,不一而足,但每一种苦却都足以让这一生中留下深深的烙印。

苦的滋味虽难尝,但也惟有吃过种种苦头的人,才能更贴近体会出做人的原汁原味,也才能珍惜、才能悔改所犯的种种过失;因此,人在这一生当中,必须要学能吃苦,肯吃苦与怎样去化苦,生命才能升华灿烂。所以,吃苦是人生第一难得的历练,我们必须勇于接受挑战和面对它,在苦境中学习茁壮与成长。

谚云:「吃苦就是吃补。」人生若不经受种种历练,心志怎能有所提升?所谓「不经一番寒彻骨,焉得梅花扑鼻香」?然而如果执意要把苦境当作真苦,那么将为苦所束缚。反之,若不以苦为苦,而当作是一种超脱的转机,则苦将转而不苦。能够做到这一点,于人而言就是能者,于己而言则是超越了自我。

孟子云:「天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。」苦难对人而言,是一种心志的历练与灵魂的洗练,它能够成就一个人卓绝不凡的操守,与坚忍不拔的意志,从而堪以担当大任。因此,人生的苦境并非坏事,端看我们如何用心面对。只要学会放下、承担与超脱,必能离苦得乐。因为积极的人,永不以苦为苦,而真正的苦是来自内心的软弱与逃避。

在顺逆错杂的人生旅途中,谁都不能避免堕入苦楚的泥淖中。当他人身处逆境之时,愿我们能伸出爱的双手,扶持他们。当自身陷入苦境之时,则应自我期勉,真诚的面对,勇于反求诸己,真正能做到提得起放得下,则苦境的阴霾很快就能化为乌有,我们的生活将会充满温暖与幸福,我们的社会将会充满祥和与关爱。

北京大方广文化公益网编辑部

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