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〈会意〉、〈形声〉字

小篆「春」:从「艸」从「日」,「屯」声,本义作「推」解(见《说文义证》)。乃寒气至春转温,草木至此时日而蔓生竞长,故从「艸」从「日」。又证以《易》之屯卦,屯有万物盈而始生之意,万物至春而萌生,故春从屯声。

其义为:

1. 四时之一,自立春至立夏间之时日为春。如《孟子·梁惠王》「春省耕而补不足。」

2. 花曰春,盖取春时盛出之意。

3. 春秋:春季与秋季,如《礼记·学记》「春秋教以礼乐,冬夏教以诗书。」年龄,如「春秋鼎盛」。时代名,如《孟子·尽心》「春秋无义战。」

4. 生,春时生。如张籍《江南春诗》「江南杨柳春,日暖地无尘。」如黄庭坚「惭愧相期在台省,无心枯木岂能春?」

5. 春时的。如《尚书·君牙》「心之忧危,若踏虎尾涉于春冰。」如王勃《早春野望诗》「江旷春潮白,山长晓岫青。」

6. 喜悦的。

春回大地年复年,人生代代无穷已。春夏秋冬的轮转更替,春兰秋蕙的绽放与壮硕,周而复始、年又复年。万物在耐受了严冬的修养生息、沉潜历练之后,终于在温暖的春天生发和萌芽。

没有冬天,我们就感受不到春天的温暖与善良。就如同没有人生的失意和挫折,我们就难以觉照人情的冷暖。人与人的真情真意,都是在患难之中,相濡以沫而结下的。如此真情让我们如沐春风、相伴永久。

春天在历经岁月的苦寒之后,无私地孕育生命,她是大自然给予人间的无限恩惠。春天的万千生命,是她用汗水与泪水,茹苦含辛哺育而成的。春天对万物的养育无微不至、极尽呵护。渴了就润泽她雨露,冷了就温暖她灿烂的阳光,饿了就用大地源源不绝的养分滋养她、哺育她。想想母亲对我们的恩育,三年不离怀抱、推干就湿,那份挚情就是春之恩、春之德。

春江潮水连海平,海上明月共潮生。无论我们身在何处,都能和故乡的亲人共享同一轮明月。在那杜鹃花层层飘落的土地上,我们感恩故乡的春天、故乡的土壤对我们的养护。悠悠岁月,我们对家乡的思念是多么真切诚挚。

一年之际在于春,一日之际在于晨。春天是万物生命与活力的源泉,我们道法自然,当生生不已,自强不息。春天是勤劳播种、辛勤奋斗的季节。锄禾日当午,没有春天的耕耘,哪里有春花秋实的长成,哪里有秋天硕果累累的收获?

那么春天具有怎样的德能与器量呢?

春天有涵容万物的雅量。春天是每棵草、每粒种子都能萌发舒展、奉献才华的季节。她从不嫌弃任何一个小小的生命,她给予大地一切都是同样的雨露和阳光。

春天有恢宏大器的德能。她的心胸像大海一样宽广,当春天到来的时候,百花齐放、大地复苏、生机勃勃,春天的坦荡与无私,造就了大地的美丽。

春天有大爱无疆的仁德。爱为生生之本,故春天的生命才能生生不息。仁者无私于物、成人之美,仁者能够宽恕别人,安于仁爱而不计较利害。仁者爱人、博爱万物,所到之处无不普施恩惠。春日的和暖,遍落大地,她把一切都奉献给大地,这是她无私平等的大爱。

春风又绿江南岸,春回大地之时,我们当思春天涵容万物的雅量、春天恢宏大器的德能、春天大爱无疆的仁德,这些无一不是我们的学处。仁爱是我们人人本具的本性本善,当爱的春风遍满人间,她能带给人间无限的温暖,带给世界永续的和平。

 北京大方广文化公益网编辑部

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