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<会意><形声>

小篆宽:从宀、苋声,本义作「屋宽大」解(见《说文解字》许慎著),故从宀。又以苋音桓,从免足,苜声,为细角之山羊,性喜宽野,今有室足以容苋,可见其宽广,故宽从苋声。

其义有:

1. 仁厚曰宽。例如《左传·昭廿年》:「唯有德者能以宽服民,其次莫如猛。」

2. 大而有容曰宽。例如《易经·乾》:「君子……宽以居之,仁以行之。」

3. 姓。明有宽徹,洪武进士,曾使西域,望出汉阳。

4. 动词,宥,原宥。例如《史记·廉颇蔺相如列传》:「鄙贱之人,不图将军宽之至此也。」

5. 爱,爱惜。例如《礼记·表记》:「以德报怨,则宽身之仁也。」

6. 远,(去声)离去。例如《国语·周》:「以恭给事,则宽于死。」

7. 驰,放宽。例如《国语·吴》:「修令宽刑,施民所欲,去民所恶」。

8. 延,展缓。例如《杂纂新录·不相宜》:「偿久欠屡请宽期。」

9. 解,解脱。例如:宽衣。

10. 大而有容貌。例如《隋书·虞季才传》:「局量宽弘。」

11. 舒缓不迫切。例如《史记·韩非列传》:「宽则宠名誉之人,争则用介胄之士。」

12. 阔,广阔。例如《后汉书·刘般传》:「府寺宽敞。」

13. 器度大。例如《论语·阳货》:「宽则得众。」

14. 松,有余。例如韩愈《答崔斯立书》:「耕宽闲之野」

15. 安,安适。例如《俗语典》:「妻贤夫祸少,子孝母心宽。」

宽者,永远能容。厚者,恒久不薄。

人生诸多时候,因为心地不宽,所以常感难有容身之地。因此,会感到痛苦、失望,甚至感到人生处处有障碍。

其实,我们假如能从另一个角度来看人生,看宇宙,看周遭及大自然,我们会惊愕的发现到,就因为我们的心地不宽,才有设限,因此窒碍难行;就因为我们的视野短浅,所以看不到远方,见不着上下四方,因而做错,或判断失误。所以宽广的胸怀,开阔的眼界,可以帮助我们更大的视野来看这缤纷的世界,可以免去受困,跳脱局限。

人与人相处,贵在坦然。然而,我们却也发现,人生难得有知音,或者发现自己的人际关系越来越窄小,心态越发难以容人,此刻,回首一照,才猛然惊觉到自己待人太严苛,让人不敢亲近,故阻碍了与人良好的互动。因此,不能宽以待人,朋友则将渐渐离去,严厉苛责,则处处充满荆棘;处上者若不能宽而肃,严而温,直而仁,也难以服众。故古人常道:「处难处之事愈宜宽,处难处之人愈宜厚。」心地宽厚,才能处众容众得众。

「事非经过不知难」,事后批评容易,若非经历其中者,诚难以理解当下之难,而其苦境、沤心沥血的操劳均非一般人所能体会。故处事当中,也需量人所难处,尤其是必需体察当下的迫切与环境的恶劣性。所以,学习设身处地为他人着想是人生第一大学问。故,在责人之前,当需扪心自问,要我是当事者,将何以堪?在处事的学问中,我们越宜更多的涵养宽恕胸怀,才能相互成就,更加开阔彼此的气度与心量。

举目方知宇宙宽,当我们站在高远处,或眺望着一望无际的大海,就会真实感受到宇宙的宽大,而觉察自己的渺小。此刻,再有大的忧烦,也将随着蓝天大海的宽阔而化为云烟。所以,心宽不贮愁,每天若能抬头仰望着那宽广的天空,或凝望着那美丽的夜晚,或一轮明月,或繁星点点,伫立其中,静静的思,缓缓的想,这气象万千的大自然,那么宏观的宇宙,就在身边、就在眼前,省思着与自己的对比,就会看见自己的胸怀,原来是那般的窄小,故古人常说:「量大福大。」触目所及,我们的周遭,无一不是学处,无一不是覆在广阔的天地下,眼前的宇宙,其实,就是我们开拓胸怀最好的学习榜样。

人生的道路,有崎岖、有蜿蜒,有宽广、有窒碍,但沿途的风光我们都能饱览无遗,身历其境,才知这条风景线原来还是自己所打造出来的,但无论这条路是如何的艰辛才筑成,都要珍爱这条值得回忆的道路,因为它代表我们一路的成长。

明天的道路能否更开阔笔直,就存乎于我们的心量、我们的器度。把握「宽以待人,严以律己」的心境,则人间处处能宽容,佛家曰:「心包太虚,量周沙界。」创造美丽的明天,其实就在我们的心田间!

北京大方广文化公益网编辑部

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