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說 苑 粹 英 

( 第一篇 )

《说苑》为汉刘向所撰,全书凡二十卷。内容涉及广泛,诸多义理,言简意赅,饶富深远意趣。谨录其英华佳句,深盼能为大家所喜,并期于进德修业上能互共勉之。 

 

◎ 婚姻之道废,则男女之道悖,而淫佚之路兴矣。     

 ——选自《政理48》

 

◎ 地广而不平,人将平之;财聚而不散,人将争之。     

 ——选自《政理37》

 

◎ 善言进,则不善无由入矣;不进善言,则善亦无由入矣。   

——选自《政理35》

 

◎ 圣王布德施惠,非求报于百姓;郊望褅尝,非求报于鬼神。   

——选自《贵德3》

 

◎ 有阴德者,必有阳报;有隐行者,必有昭名。           

——选自《贵德3》

 

◎ 百姓不亲,五品不逊。契教以君臣之义,父子之亲,夫妇

之辨,长幼之序。

——选自《贵德3》

 

◎ 君子博学,患其不习;既习之,患其不能行之;既能行

之,患其不能以让也。

——选自《谈丛80》

 

◎ 修身者,智之府也;爱施者,仁之端也;取予者,义之符

也;耻辱者勇之决也;立名者,行之极也。

——选自《谈丛71》

    

◎ 枝无忘其根,德无忘其报,见利必念害身。故君子留精神

寄心于三者,吉祥及子孙矣。

——选自《谈丛75》

 

◎ 高山之巅无美木,伤于多阳也;大树之下无美草,伤于多

阴也。

——选自《谈丛69》

 

◎ 福生于微,祸生于忽,日夜恐惧,惟恐不卒。

——选自《谈丛32》

 

◎ 道以优游故能化,德以纯厚故能豪。

——选自《谈丛34》

 

◎ 言人之善,泽于膏沐;言人之恶,痛于矛戟。

——选自《谈丛34》

 

◎ 为善不直,必终其曲;为丑不释,必终其恶。

——选自《谈丛34》

 

◎ 恭以敬,可以摄勇;宽以正,可以容众;恭以洁,可以

亲上。

——选自《政理29》

 

◎ 无多言,多言多败;无多事,多事多患。

——选自《敬慎24》

 

◎ 能忍耻者安,能忍辱者存。

——选自《谈丛33》

 

◎ 富在知足,贵在求退。

——选自《谈丛33》

 

◎ 圣人以心导耳目,小人以耳目导心。

——选自《谈丛41》

 

◎ 为上人者,患在不明;为下人者,患在不忠。

——选自《谈丛42》

 

◎ 知命者不怨天,知己者不怨人。

——选自《谈丛46》

 

◎ 君子有终身之忧而无一朝之患,顺道而行,循理而言,喜

不加易,怒不加难。

——选自《谈丛65》

 

◎ 君子之学也,入于耳,藏于心,行之以身。

——选自《谈丛62》

 

◎ 君子不羞学,不羞问。

——选自《谈丛81》

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