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《忍经·劝忍百箴》的智慧(1)

智 之 忍 第 二 十 三

【原文】

樗里、晁错俱称智囊,一以滑稽而全,一以直义而亡。

盖人之不可智用之,过则怨集而祸至,故宁武之智,仲尼称美;智不如葵,鲍庄断趾。

士会以三掩人于朝,而杖其子;闻一知十之颜回,隐于如愚而不试。噫,可不忍欤!

【解说】

秦国的樗(音chū)里和西汉的晁(音cháo)错皆号称「智囊」。樗里子的智慧是预测了自己死后百年的命运,而晁错却因性情耿直,敢说敢为而被腰斩东市。

大凡人不可以无智谋,但用智太过,就会招来别人的怨恨,甚至灾祸。所以宁武子在国家太平的时候就很聪明;在国家动乱的时候,便装糊涂。孔子很称赞他的智慧,说他的聪明,别人可以赶上,他装糊涂,别人就赶不上了。又《左传》载:齐国大夫庆克和皇太后私通,被鲍庄看见,鲍庄告诉了别人。皇太后设计陷害鲍庄,鲍庄被砍了脚。孔子说,鲍庄的智慧不如葵花,葵花还能向着太阳,用叶子保护自己的根。

《国语》载,范武子的儿子范文子很晚才从朝中回来,武子问他为何怎么这么晚才回,范文子回答说:「有个秦国客人在朝廷上说了不少哑谜,大夫们没有人能知道,我知道其中三件。」范武子听了很生气,说:「大夫们不是不知道,是谦让长辈,你小子凭三个谜底在朝廷上逞能,我不在时,晋国灭亡的日子不会太远了。」于是杖打儿子。颜回是孔子的弟子,孔子曾经问子贡说:「你和颜回哪一个更聪明?」子贡说:「我听到一件事知道两件事,颜回听到一件事能知道十件事。」但颜回表面很笨,其实不笨。

有智慧的人要善于运用自己的智慧,做到大智若愚,才能不断增长智慧。

许公感叹:噫,同样有智慧也能导致不同的结局,怎能不忍一忍炫耀聪明才智的心呢!

【读后感】

有 智 能 忍

《忍经·劝忍百箴》的每一则训诲,字字珠玑,句句都是金玉良言。古人云:「大智若愚。」真正有智慧的人表面上都显得很愚笨。因为他的智慧是用来安身立命,用来齐家、治国、平天下的大格局所用,而不是要表现出来让别人知道。

在这一则训诲里,秦国的樗里和西汉的晁错命运的对比,令人深为警诫。

樗里子,名叫疾,是秦惠王的弟弟,与惠王同父异母。樗里子是秦国第一代著名将领,秦所以东攘诸侯,多出于樗里子、甘茂之策。樗里子待人接物能说会道,足智多谋,所以秦人称他为「智囊」。樗里子的墓地在渭水南边章台之东(汉代长安城城西)。他临终前曾预言说:「一百年之后,这里会有天子的宫殿夹着我的坟墓。」

晁错,颍川(今河南禹州)人,汉初学者和政治改革者。汉文帝时为太子家令,有辩才,号称「智囊」。汉景帝时为内史,后升迁御史大夫。晁错为人刚直苛刻,直言敢谏,在政见上与群臣又每每不合,引起众臣嫉恨。又加之曾多次上书主张加强中央集权、削减诸侯封地,引起了诸侯不满,景帝优柔寡断未能采纳,终于酿成了「七国之乱」。以「请诛晁错,以清君侧」为名,威逼景帝,景帝无奈,曰:「吾不爱一人而谢天下」,腰斩晁错于西安东市,时晁错四十六岁。

同样被称为「智囊」的人,为什么会有不同的结局呢?可见「智」本身没有不同,而在于如何「运用智」的问题,每个人有不同的认知,这又是高一层的做人的智慧和艺术了。

因此本则引用了宁武子和鲍庄的对比案例。国家太平,代表君主贤明,德风盛行,此时运用聪明才智为国家服务,正当时。但国家动乱之时,人心浮动,危机四伏,道德不彰,有智之士善于装糊涂,显愚笨,而不至于受到排挤或迫害,可以保全身家性命,以待今后政治清明,天下太平时能再展所长,利益社会。但一般人忍辱负重,顾全大局的功力不足,不能做到宁武子那样有智慧地装糊涂,所以连孔老夫子也很称赞他的智慧。而鲍庄连「人有短,切莫揭。人有私,切莫说」都做不到,智慧连葵花都不如,自然引来杀身之祸。

《弟子规》云:「对尊长,勿见能。」意思是在受尊敬的人和长者面前,晚辈千万不要故意表现自己的聪明才智。因为聪明才智本身是用于服务社会的,而不是拿来炫耀的。从故意表现这一点,就可以让有智慧的人了解到此人的傲慢和轻浮。而傲慢轻浮之人,又怎能堪当大任呢?

范武子了解到儿子在朝廷上因猜中了三个哑谜而洋洋自得,忍不住在众大夫面前说出谜底,为晋国的前途感到担忧。因为在朝廷之上,尤其是有外国使节前来处理事务之时,一言一行,都有其不可言说的机妙。哑谜一般都是通过一番动作,暗示两国之间的重大事务,或表明本国的态度,或试探他国的反应。这种哑谜既然有不便言说,又能让对方清楚地了解其意图的目的,那么谜底自然是不言而喻了。

此时,一般由德高望重的老臣来做出相应的应对。如果是暂不能说破谜底或当场表明态度,众大夫会选择沉默以应之。沉默的力量也是很大的,因为让对方不能了解其想法和对策。但范文子仅仅只是把哑谜当谜语猜,因猜中了三个而忍不住说出来,自己还感到很骄傲。这令对方了解到晋国原来朝廷之上有这等轻浮人物,自然必要之时可以选择他作为突破口。所以范武子感慨:「你小子凭三个谜底在朝廷逞能,我不在时,晋国灭亡的日子不会太远了。」

其实,聪明才智不仅不应当在尊长前表现,由此扩展开去,在所有人事物面前,都不应当故意表现。因为恃才傲物不仅会让自己做实事的时候不能沉心静气,在人群中也极易招来嫉妒和毁谤,而很有可能招致无法预测的灾祸。

有智能忍之人,是为大智慧之人。

 

 

大方广文化公益网编辑部
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