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「腊八粥话」

探究生命的意义


赞佛偈
天上天下无如佛
十方世界亦无比
世间所有我尽见
一切无有如佛者

众所周知,每年农历腊月初八是本师释迦牟尼佛的成道日。佛陀修道时,为了彻悟生命的真谛,经六年苦行,形销骨立,自觉不究竟,遂结束苦行,于尼连禅河畔接受牧羊女乳糜的供养,体力恢复,端坐菩提树下沉思,终于在十二月初八,夜睹明星,豁然开悟。为了纪念佛陀成道,牧羊女供养乳糜的助缘,每逢农历腊月初八,僧众以米、果、五谷制粥供佛,称为腊八粥,后亦演变为民间习俗。中国传统丛林则以腊八粥结缘供众,祈愿众生福慧增长、消灾免难、幸福安康。

释迦牟尼佛本是太子出身,荣华富贵,享之不尽,因目睹生老病死苦而毅然舍弃王位出家。在印度等级制度森严如水火不容的时代下,释迦牟尼佛本着一颗平等、慈悲、博爱的心开启了他生命意义的探究大道省略号终于腊月初八,夜睹明星,心境澄澈,悟道成佛。悟后叹曰:「奇哉!奇哉!一切众生本具如来智慧德相,但以妄想、分别、执着而不能证得。」

人生之旅,歧路漫漫,如大浪滔天,业海沉浮,常会思索:浮生若梦,似水流年,不舍昼夜,弹指过隙,一副躯壳,能做什么?苟延残喘,究竟有何意义?

如果豆蔻年华,一派天真,尚不觉人生无常犹可理谅。如果风烛残年,阅尽人世沧桑,怎不教人秉烛夜想?况命运多舛,生离死别,岂不教人彻悟源头,澄心觉道?夜深人静,辗转反侧,缠绵病榻,身心憔悴,伸手哀救,无人垂引,时光荏苒,点滴成血,实不知幻驱何恋?

难道活着就是凄风苦雨地受尽生老病死与悲欢离合的折磨而灰心丧志吗?

「人心不可一日无喜神」苦心中应常得悦心之趣,所谓悲极生乐者也。

▲ 《虎溪三笑图》

据传东晋时期:「远公居山,余三十年,影不出山,迹不入俗,送宾游履,常以虎溪为界。他日偕靖节、简寂禅观主陆修静语道,不觉过虎溪数百步。虎辄骤鸣,因相与大笑而别。」《笺注陶渊明集》中《杂诗》其六)

相传东林寺住持慧远大师深居简出,他送客或散步从不逾越寺前的虎溪。如果过了虎溪,山林中的老虎就会吼啸以示警告。一日,和诗人陶渊明和道士陆修静谈禅论道,三人谈古论今,甚是投机,临别时谈兴难止,且行且言,不知不觉已过虎溪数百步。顷刻间,四野轰然虎鸣,三人如梦初醒,遂相视大笑而别。尽管学术界对此早有定论,认为它是儒、释、道精神合流的生动例证,我们也不妨「仁者见之谓之仁,智者见之谓之智」,将之引申为生命意义的探究。

生命中有太多的界限,就像“虎溪”阻隔,此岸与彼岸泾渭分明,雅俗隔离、净秽不容、苦乐相悖、顺逆相违、好坏分别、美丑爱恶、高下相倾、大小拣择、长短各异省略号在惯常思维里,存在着诸多对立,这些对立造成了种种局限,使得我们身心不得自在。

但尽凡心》有一则故事,讲述了苏东坡与佛印禅师坐禅,苏东坡问禅师觉得他禅坐的姿势如何?禅师说像一尊佛,苏东坡很得意。禅师反问苏东坡,苏东坡说禅师的坐姿像一堆牛粪,禅师微笑合十,称念阿弥陀佛。苏东坡向妹妹述说此事,苏小妹说禅师心中有佛,故看众生皆是佛,而兄长心不清净,故看禅师却像牛粪,可见悟境悬殊。

一日,苏东坡写诗一首∶「稽首天中天,毫光照大千。八风吹不动,端坐紫金莲。」差书童过江送给佛印禅师印证。禅师看后,宛然一笑,批了两个斗大的字,交给书童。苏东坡本想得到赞美,没想到打开回信,赫然只见“放屁”二字。不由得火冒三丈,立刻过江要找禅师理论,谁知只在门板上看到对联曰:「八风吹不动,一屁打过江。」 苏东坡深觉惭愧,自叹不如!

从这则故事中,我们可以透视现实生活中确是常随境转,忙得团团转,满心欢喜想得到什么却被劈头盖脸打得落花流水,内向者抑郁寡欢,外向者大发雷霆。有时候礼貌地请问他人,他人却无礼生硬地回应我们,这时候该和他理论一番还是释然一笑?「忍一时风平浪静,退一步海阔天空。」一剎那的感受,如能平复,换来的是风平浪静。一念无明,牵连的是波涛汹涌。缺乏忍耐,发生口角,大动干戈,每一次见面都是痛苦的延续。可谓忍力之德,实是安身、安心之法。

记得曾在餐饮店偶遇故友,相谈甚欢,点餐后未能及时入座。服务生端着菜来回就是找不到点菜的人,又急又气。后来回到座位,只见一位服务生,气急败坏地丢下一盘菜扬长而去,她虽然态度恶劣,但还是习惯性地向她微笑道谢。等餐毕再见时,只见她有些歉意不安的样子,于是灿然一笑泯恩仇。生活中很多小事如以礼回应无礼,换位思考,他人也能感同身受,惭愧自省,不是比怒火中烧平安吗?

当佛印禅师听到苏东坡对他的评价是一坨牛粪时,他如果怒发冲冠,两人岂不是要大打出手?莫说佛印禅师是修行人,而我们是凡夫。禅师不正用他的道行诠释了心如止水的境界吗?「宠辱不惊,闲看庭前花开花落。」在处处“虎溪设限”的尘世里,如能拥有这八风吹不动的禅定功夫,人生该多自在?当利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐这八风掀起轰然大波,咄咄逼人时,能耐得住考验吗?「横逆困穷是锻炼豪杰的一副炉锤,能受其锻炼则身心交益,不受其锻炼则身心交损。」当「天薄我以福」能否砥砺奋进,勤修福慧? 当「天劳我以形」能否放松心情,欢喜迎接?当「天厄我以遇」能否拓宽心境,勇闯难关?「静中静,非真静,动处静得来,才是性天之真境;乐处乐,非真乐,苦中乐得来,才见心体之真机。」若走投无路,众苦煎逼时能跨过思维的“虎溪”豁达大度,开怀一笑,才是真正拥有不易的快乐!顺境的甘甜感恩弥深,逆境的煎熬尽情拥抱,感谢它磨练了我们的心性,使我们越挫越勇,让我们明白无论赤日炎炎还是寒风侵肌,生命应该乐观、顽强!

师长曾说:「这个世间,最不缺少的就是苦。」试想哪有十全十美的幸福在人间?人生就是一场修行,「不经一番寒彻骨 ,怎得梅花扑鼻香?」

无论现在是病苦缠身还是彷徨无望,抖擞精神吧!何不效仿“虎溪三笑”一笑了之?把所有的痛苦瞬间融化,把所有的哀思一刀斩断,把所有的渴望一并放下,将所有的恩怨情仇付诸东流,不复惴惴。哈!哈!哈!看那池水涟漪,白莲翩翩,清风悦耳,舒凉沁心,虎溪笑声关不住,轻舟已过万重山!

「天地有万古,此身不再得;人生只百年,此日最易过。幸生其间者,不可不知有生之乐,亦不可不怀虚生之忧。」还在灯红酒绿处浪迹漂泊吗?还在虚幻游戏里逃避现实吗?还在人我是非里焦头烂额吗?还在荣华富贵里南柯一梦吗?还在纸醉金迷里模拟梦想吗省略号

滚滚长江东逝水,浪沙淘尽英雄泪。是非成败转头空,恩爱情仇一阵风。青山岿然在,夕阳几度红?两袖清风江渚上,莲池映月寸心中。虎溪三笑喜相逢。古今多少恩仇累,都付笑声中!

「一碗慈心粥,胜饮人参汤。」腊八奉粥,纪念的是牧羊女慈悲的真义,纪念的是人子知恩报恩的深情,纪念的是探究生命的大智大雄,纪念的是孝感动天的大悲大愿。捧一碗饮水思源的腊八粥,让我们也一起涤妄显真,立志向觉。

愿以此文献给所有在逆境中艰难跋涉的人们,愿炳然德光照耀人寰,指引艰难困厄中的人们欢喜面对层出不穷的生命考题,坚强乐观、百炼成钢,迈向菩提觉路。

惟愿圣贤常垂慈,尽大地是清泰故乡!


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