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丹霞劈佛

唐宪宗元和年间,丹霞禅师有一次住宿于慧林寺,因为天气很冷,就把寺内的佛像拿来,用刀子劈开,烧火取暖。寺内的主事和尚看到了,就很生气地呵斥道:「你真大胆!竟敢劈佛像拿来当柴烧!」

「其实,我只想烧烧看佛像里有没有舍利子?」

「废话!木雕的佛像怎能烧出舍利子?」

「哦!既然不能烧出舍利子,留着这些佛像又有什么用?其他的佛像可以再拿来烧吧!」

附注:

佛陀在世,可以到佛陀面前礼拜,佛陀入涅槃了怎么办?虽说佛的法身遍一切处,只要你静下来思维佛陀的教理,则佛陀就在你心中活着。但一般人想对佛陀要表达崇敬之意,如何去表达?只好用纸绘或木雕或泥塑佛陀的形像,对着佛像加以礼拜,这也是一种权宜的方法。若只迷于佛相惟妙惟肖,而忘了佛陀真正救度众生的本怀,那就本末倒置了!

上述丹霞禅师劈佛像的事,有几点必须加以说明。首先,丹霞禅师是个已证悟的禅师,在理与事上皆得无碍,所以能不著相,也就是佛归佛,像归像。再者,丹霞禅师是为了破除当时慧林禅寺里的出家众,执著于有相的修行方式,为去除执著故,才不得已出此激烈的举动。这只是就地取材的个案,不能用为固定的模式,变成一个定则。我们一般凡夫,是千万学不得的,因为我们看到佛像,就等于面对着佛,若破坏佛像,就等于出佛身血,业报会使人肉身直堕地狱,不可不引以为戒慎。

——敬摘自刘发泉先生《但尽凡心》

 

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