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如何做好学佛的第一步

(一)首先要认清什么是「佛教」?

(1)教主:释迦牟尼佛。
于西元前六二三年,即我国周昭王二十四年四月八日,诞生于印度迦毗罗卫
国,父名净饭王,母摩耶夫人。

(2)教义:三藏十二部经(均记载于佛教的大藏经中)。
① 三藏即经、律、论。
② 十二部经是把一切佛经的内容分为十二种类,叫做十二部经,也叫做
十二分教。如下所述:
(A)长行:以散文直说法相,不限定字句者,因行类长,故称长行。
(B)重颂:既宣说于前,更以偈颂结之于后,有重宣之意,故名重颂。
(C)孤起:不依前面长行文的意义,单独发起的偈颂。
(D)因缘:述说见佛闻法,或佛说法教化的因缘。
(E)本事:是载佛说各弟子过去世因缘的经文。
(F)本生:是载佛说其自身过去世因缘的经文。
(G)未曾有:记载佛现种种神力不思议事的经文。
(H)譬喻:佛说种种譬喻以令众生容易开悟的经文。
(I)议论:指以法理论议问答的经文。
(J)无问自说:如阿弥陀经,系无人发问而佛自说的。
(K)方广:谓佛说方正广大之真理的经文。
(L)记别或授记:是记佛为菩萨或声闻授成佛时名号的记别。
此十二部中,只有长行,重颂与孤起三者为经文上的体裁,余九部从其经文
所载之别事而立名。

(3)主张:
① 诸行无常,诸法无我,涅槃寂静。
② 诸法缘起性空。(向上→向善→向光明→向解脱→成佛)

(二)我自己是一个真正的「佛教徒」吗?

(1)仪式:三皈五戒(三皈依:皈依佛、皈依法、皈依僧。五戒:不杀生、不偷
盗、不邪淫、不妄语、不饮酒)。

(2)修行:听经闻法,有固定的早晚课。

(三)如果我要信仰佛教,第一步应该怎么作?

(1)找一位您认为最可信赖的师父皈依。
① 他必须依「释迦牟尼佛」的教戒而行者。
② 在显教必须要有戒成就,在密教必须要有法成就。
③ 您有问题时,能很容易找到他,而且他能给您一个正确的指导。

(2)止恶行善。(有句偈:「诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。」最
为简捷中意)
① 止恶:诸恶莫作(如十戒)。
② 行善:众善奉行(如普贤十大行愿)。

【由十戒转成十善】
【普贤菩萨十种广大行愿】
一者:不杀生而慈心于仁
一者:礼敬诸佛
二者:不偷盗而义利节用
二者:称赞如来
三者:不邪淫而贞良守礼
三者:广修供养
四者:不妄语而诚实无欺
四者:忏悔业障
五者:不两舌而无争是非
五者:随喜功德
六者:不恶口而出言慈和
六者:请转法轮
七者:不绮语而言说有礼
七者:请佛住世
八者:不悭贪而慈心舍施
八者:常随佛学
九者:不嗔恚而慈忍积福
九者:恒顺众生
十者:不愚痴而多闻增智
十者:普皆回向

(3)需跟随有正知正见的善知识学佛,切勿心外求法,更不可求速成而躁进,多
走了冤枉路。

(4)研究大乘经典、念佛、持咒、拜佛、印佛书……均可消业增福,尤以五体投
地,诚心求忏悔的拜佛,最易与无我的空义相应,消业也最快。每一拜之
前,先念诵下面这句偈:「往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之
所生,一切我今皆忏悔。」

(5)研究经藏要广博,修行却须一门精进,选择一种适合自己修行的法门,老实
用功,切忌朝三暮四。

(6)佛力固然不可思议,但业力也是不可思议,我们要如何修行,才能胜过即
将要成熟爆发出来的果报呢?此时请您别忘了,您的念力也是不可思议
的,用我们的念力去感佛之愿力来相应,如此:念力+佛力>业力。

(四)如果我按照上面所说的步骤一一去做之后,会有什么好处?

(1)今世:佛光加被,宿业消除,行事如意,样样满足。

(2) 来世:依修法门,往生净土,乘愿再来,成佛作祖。

(五)回向:

积功累德若无回向,犹如船行大海无指南,故必须回向;且回向文也常因您
的目的之不同,而作不同的文意内容,常见的有如下几种:
① 愿以此功德,普及于一切,我等与众生,皆共成佛道。……→功德普施众生。
② 愿以此功德,庄严佛净土,上报四重恩,下济三途苦,若有见闻者,悉发菩提
心,尽此一报身,同生极乐国。或:愿生西方净土中,九品莲花为父母,花开
见佛悟无生,不退菩萨为伴侣。……→愿往生西方极乐世界。
③ 弟子○○○诵持○○○经(咒)○○遍功德,回向弟子○○○本身合家大小及
法界无量罪苦众生:同消无量烦恼障,同消无量果报障,同消无量诸业障,同
消无量诸病障,同消无量诸灾障,同得平安福慧,同植无上菩提之因。……→
由亲而疏,由近而远,由现前的障碍的消除,到未来佛果的圆满,循序渐进,
诚为绝妙的回向文!

(六)最后敬祝大家:身体健康!吉祥如意!阿弥陀佛!

——敬摘自刘发泉先生《但尽凡心》

 

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