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主题:敬请留言申明 姓名:大方广文化公益网编辑[] 年龄:

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主题:邪淫关难过,求方法。 姓名:悟忏[] 年龄:
    老师,您好!我自接触圣贤教育以来,初期逐渐改掉了邪淫的习性(长达十几年),也可能是因为工作的缘故,无暇去想那些东西吧,现在工作轻松了,空闲时间也较多,本想着利用空闲时间多学习经典,增长自己的慧根,可脑子时不时的就想邪淫,完全无法控制,甚是痛苦,心里总是痒痒的,有什么彻底的方法去根治吗?感恩!

回复:
    -尊敬的朋友:
     您好,感谢您对我们的信任。
    
     事实上,自古以来这都是人们或多或少要面对的课题,古时候的人们道德高尚而且环境清净,也同样要面对这样的问题,即便是出家人也需要靠楞严咒、《金刚经》等等来护身断除杂念染心,更何况这个繁闹红尘中的凡人,这对于人来说是一种考验。如今社会道德沦丧,环境更是恶劣,所以要断邪淫更是困难,重要的是真诚忏悔,发惭愧心勇猛心改过。
    
     不必悲观灰心,断除这种不良习气的方法还是有很多的,关键自己要能力行坚持。
    
     在这里我们想与您沟通一下,为什么要多学习经典。正是如您所说的,通过读经典的方式来观察自己的心。您提到您在读经的过程中,觉察到自己的心念所想,便产生了痛苦。
    
     其实您也可以试着与自己深层的这些意识来沟通的,您可以告诉他:
    
     「你不要这样了,不要老是去攀缘,你看你攀缘了那么久,你得到了什么呢,什么也没有得到。我们是不是可以换一种新的思考方式,听圣贤的教诲来改变自己。」
    
     《礼记·大学》有言:「欲修其身者,先正其心。」我们谈修身的功夫,不是靠强迫来的,我们要用道理来导正自己的内心。我们看黄河,黄河泛滥一直是中国很大的天灾,您看黄河一触动的时候,生命财产的破坏不得了,所以治理黄河永远是历代君王一个重要的政策。刚开始是大禹的父亲鲧去治水,他用围堵的方式:你会泛滥,我就做很多的堤防来阻挡你。结果,这个水你不要看它看似柔弱,其实坚强,它一发狠的时候,再大的堤防都被它冲破,就失败了。大禹很聪明,知道这个水不能跟它硬挡,要疏导,把它疏导到一个干旱的地方灌溉良田,不但没有坏处,还有好处。
    
     其实我们的心也是这样,看似柔弱,但是它要狠起来的时候,什么事都做得出来。所以对心,您想去硬压,完全把这个心的功能、思想完全压住,这不是一个好方法,反而它会更严重。
    
     所以为什么要去多读经典,就是我们不断的用圣贤的教诲来跟自己的内心去沟通,跟过去的自己沟通。
    
     而在读经典的过程中,我们会发觉,内心中会出现两个声音,一个是我们过去的声音,另一个声音告诉我们自己,不可以!我们应该在读经典的过程中怎么起心动念。我们就必须选择正确的声音,当我们每一次都选择正确,那真实的力量就慢慢扩大。
    
     我们并不是说读了圣贤经典就马上能把不好的念头抛掉,这是不容易的,因为它跟随我们太久了、太熟悉了。但是我们首先要明白道理,要有一个人生远期的目标。因为我们其实人的修行也是一样有潮起潮落,《弟子规》也鼓励我们,「勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致」每一次的失败当中,我们就善加反省,让自己从失败当中,不断累积正能量,只要我们不断努力,就会有希望,因为我们有一个目标,就会不断朝着这个目标迈进。虽然总不可避免不好的念头产生,但是我们已经开始改变了,我们就会有一个美好的未来。
    
     正因为我们不怕慢,只怕站。我走得很慢,也是在走啊。所以说我们修身就是在点点滴滴中进步。
    
     另外,在修心的时候,也不妨借用一些佛家的窍诀,观想自己和他人身体的不净,这也是一个很有力的对治方法,也是最究竟的方法。事实上,人的身体本来就是一个由各种不清净物组合的载体,皮下都是些脓血,黏液,组织,废液,粪便……根本不值得推敲和贪恋,完全是自己一颗妄心在作怪,冷静一下想想,人不就是一个行走的粪器而已嘛,哪有那么多美妙。经常多多这样观想,对之就索然无味了。
    
     但是身体还是很重要的,没有这个身体做为载体,我们也无法去学习和明白世间的很多道理,所以也不能无故伤害自己的身体,要调养好身体去完成为人真正有意义的使命。关键要了知实质,明白人生的方向,不可迷途不返。
    
     现在悲哀的是,很多人大谈性解放,哪里知道这恰恰是自己已被一个可怕的魔鬼束缚,越陷越苦,而且一旦染上不自省,必定是一条不归路。希望您能勇敢地拯救自己,不要怕苦,不能越过这些苦只会更苦,身心疲累无有出期。所以要时刻提醒自己看好自己的正知正念,勇猛精进地改过,必定会有尘尽光生的一天,愿所遇吉祥。
    
     书不尽言,让我们一起来品读一则《但尽凡心》中的故事,愿我们都多多思量,起心动念皆有因果,更何况世间迷情,不可贪着,须慎之又慎:
    
     从前有一位居士,生性忠厚,而且敬信三宝,恰巧村外有间破寺庙,内住一位老和尚,身患重病,又没有人供养,这位居士看了于心不忍,送汤药供饮食,风雨无阻。
    
     三年后,有一天,这位老和尚向他道别说:「三年来承蒙你的相救之恩,特别来告诉你一件事,希望你牢记,千万不可大意!」这位居士很恭敬地合十请教,老和尚感叹了一下,才慢慢地说:「居士夫人,乃是居士前生所杀害的怨亲,今生投胎转世,就是特地来向你索命债的。」
    
     居士惊疑地说:「和尚是否观察有据,我们夫妻恩爱无比,而且我内人也算贤淑,怎可能会来杀我呢?」
    
     老和尚摇摇头说:「实不相瞒,我已经证得宿命通很久了,感念居士仁厚,才来相告,若你不信,今年的中秋节就是她向你索命的时刻,希望你事先买一个葫芦,里面装着猪血,作成人头形状,等到夫人睡熟后,放在你的枕头上,然后躲在暗处加以观察,等到她行动过后,要迅速处理干净,而且把葫芦埋到庭院外的草地,一定要切记:之后终身不能向夫人说此事,否则,她会杀你,直到杀死你为止。」
    
     第二天,老和尚忽然不见了,居士半信半疑,但因事关自己的生命,只好牢记在心,等到中秋节,合家欢宴,太太酒量不大,一两杯便醉了。入夜之后,居士依计行事,自己藏身门后,想看个究竟,等到夜深人静时,太太从睡梦中突然一跃而起,披头散发,走到厨房,拿起菜刀回来就往葫芦头猛砍,血花四溅,然后又丢下葫芦,呼呼大睡。居士惊呆之后,忙把现场处理干净,再抱着棉被假睡,装作若无其事。
    
     第二天早餐时,夫人对居士说:「昨天晚上我作了一个怪梦,梦见我将你的头砍下,真是怪事!」居士不敢说出真情,只好装作一笑置之。
    
     三十年后,居士家财万贯,儿子满堂,这一天刚好是居士六十大寿,亲朋好友都来庆贺,热闹非常。筵席间,居士多喝了几杯,不知不觉中感慨万千地说:「想不到我某人,还能活到六十岁的今天,若当年,我没有得到那位老和尚的警告,我早就没有这条老命了!」
    
     于是,他便把过去的那一幕惊险怪事,原原本本地说出来,酒足饭饱后,亲友相继回去。入夜时分,居士夫人又作了一场杀夫的恶梦,因为这一次居士没有预先作防范,遂不幸作了太太的刀下之魂!
    
     评注:
     经云:「纵使百千劫,所作业不亡;因缘会遇时,果报还自受。」业识种子藏于八识田中,一遇机缘成熟,总是要发生「现行」的作用,因而冤冤相报的业果,是不易避免的。
    
     那位居士当年未被妻子杀死是由于他救助老和尚的善果,能活到六十岁,而最终由于说漏嘴仍死于妻子的「恶梦」之下,这是偶然,也是因果定律的必然。
    
     民间广为流传的《玉历宝钞》上也有诗云:「朗朗青天不可欺,未曾举意神先知,善恶到头终有报,只争来早与来迟。」又有诗偈说:「善有善报,恶有恶报;莫言不报,时刻未到。」由此观之,我们若要趋吉避凶、消灾解厄,实在只有勤求忏悔、广积阴德,才可以消除宿世罪业。
 
主题:堂姐说 姓名:风[] 年龄:
    尊敬的老师好:堂姐说她这几年很怨恨她的公公和婆婆,一是她怀孕时和她小孩三岁之前(最需要家人照顾之时),婆婆却因自私而没有亲自照顾;二是小孩上小学了才来照顾,但是在学习上公公从不督促和辅导早放学的孙女(导致小孩学习不理想);三是公公和婆婆偏爱小叔一家,因为小叔家生的是男孙。堂姐说她一想到这些,心中就愤愤不平,说老人家不可原谅,说待他们更老或有病之时,她是不会照顾的。末学特请教老师如何化解?

回复:
    -尊敬的朋友:
    
     您好,感谢您对我们的信任。
    
     是的,您说的这些情况,让人看着内心十分难受。人们常常有各种理由忽视对自己最亲,恩德最重的老人。但是「子欲养而亲不待」的惨痛教训,是最不堪回首的。
    
     面对堂姐家的这种情况,确实觉得很无助。但是不管怎样,还是要通过自己的付出来影响他人的,而且只要用真诚心坚持不懈,是完全可以感化身边的环境的,其实这并不仅仅是为了老人而做,是在正家风,也是在耕种自己的福田。
    
     越是在这种情况下,越应该用孝心和爱心,尽自己的本分好好照顾老人。这本是天经地义理所当然的事情,如果被身边的不好现象同化,放弃正知正见,那是很不可取的,但行好事,莫问前程。印光大师也曾说过,与人方便,总归自己前程。我们还是应该在任何境界中都保持自己的正气和慈悲。
    
     生命从降生那一刹那开始就进入不断老去的进程中,生老病死的每一个阶段对绝大多数人而言,都将无欺地来临,善待此刻身边的老人,就是在为我们不久的将来铺路,因为「老去」是我们必然踏上的归程。对老人不孝顺的子女,晚年也很难得到自己子女的孝养,善恶有报,因果真实不虚。不妨看看身边的故事,相信您会找到很多有利的证据。
    
     其实老人是家中一宝,因为他们还在这个世界上,所以我们才有机会去学习,去为自己的晚辈做出孝敬的榜样,去传承良正家风,了知生命的究竟意义。但是很多人沉迷于追逐自己的个人利益,疏于去观察和关心身边这些最熟识最重要的人。这种现象非常颠倒,人们得过且过,熟视无睹地错过生命中最重要的环节,甚至有朝一日在因缘果报中被惩罚时,还浑然不知,这是很可悲的。
    
     不但是堂姐家中的这种情况,乃至我们的社会,敬老都是永远常新的话题,真的希望所有老人都老有所依,这也是一个社会是否文明的标志之一。另外,为了让老人晚年的精神世界有所寄托,还是需要为老人培养一些益智的兴趣爱好,这样老人独处的时候,不至于太孤苦。杨淑芬老师也是基于对老人问题的关注,将定心描红、硬笔国画与彩绘人生等多元德艺教学法,运用于老人关怀服务工作中,通过跟踪了解,发现很多老人在建立良好的兴趣爱好后,身心健康都获得了不同程度的改善,因此,关爱老人要治标治本,从老人的身心灵上去解决问题,这里有一篇关于老人通过描红和彩绘解放身心的文章,您不妨看看,或许您会有所启发,http://www.chengjing.com/jxdt/jxdt-131.php
    
     书不尽言,衷心祝福我们都能用自己的孝心感化亲人,家和万事兴,愿吉祥。
 
主题:小人物能否得大恶果? 姓名:阿峰[] 年龄:
    老师您好。我们单位建了微信群,为工作提供便利。有些同事经常在群里发黄段子,以及一些调侃的文字或视频,比如视频里一位女性说“你们男人不好色、不搞几个性伙伴,那还算男人吗?”诸如此类的。实在讲大家对这些感觉很平常,往往哈哈一笑,活跃气氛。谁也不把它当回事…大家也往往都明白这不过是开个小玩笑,谁也不当真的。但我很想了解一下,这些生活中的小事有没有可能对“肇事者”本身产生大危害?因为谁都理解,发这些东西的也就是“玩一玩”,生活中本来就不该太过认真,发这些的十个有八个也不是为宣传歪风邪气,就是玩玩,大家哈哈一笑而已。但恰恰因为这样,这种习气或叫家风是否潜藏着“不作死就不会死”的“活该”?因为我本身经历中,无论是邻居还是同事,都是小人物,有不少患癌症死了,大家都说太冤了,“也没做啥坏事”,但确实发现这些人也没什么自律或上进的观念,一边骂当官的发财的贪占便宜一边自己“没条件就创造条件”贪占单位的东西,而且见到不贪不占的就嘲笑人家“傻,脑子有病”。他们都是小人物所以贪占的也不值几个钱,但说老实话,真感觉这些人挺讨厌,虽然掀不起风浪,但也不让人心里痛快…往往大家不认为这些作为特别不利己,因为都是小事,但这里有没有积累性效应呢?有时见到这些癌症死的,虽然不能说大煞风景的无情无义的狠话,但我也真的感觉他们也不是善类,那种“我是平民我怕谁”的作风特别讨厌…老师您说这里面有没有被我们不了解以至于忽视的可怕的自然规律呢?

回复:
    -尊敬的朋友:
    您好,感谢您对我们的信任。
    是的,您的理解是正确的,凡事无非因缘业果,哪怕是一个念头都是在种下一粒种子,他日都会结出一个果,所以古德告诫我们:勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
    喜欢占小便宜的人,就是有盗心,“只随善恶意差别,不随善恶像大小”以贪心盗心哪怕拿一根针,都有可能导致很重的过失,所以要谨守自己的心念和行为。关于因果之理是很甚深的,凡夫人根本不可能彻知因果,我们最多只能看到比较粗大那一层因果,更深更细微的因果,只有完全证悟获得究竟智慧的佛陀才能了知。
    所以作为普通凡夫人,我们只要深信因果正理,诸恶莫作,众善奉行,就是在守持因果正见。对于一个真正困境中受苦的众生,如一位病人,一条待宰的鱼,一条流浪狗,他们在受苦,或许是他们前世没有种下善因,因此今生要受苦。或许也可以理解是一种警示或启发,让我们对苦难的众生生起悲心。所以,我们不能以个人分别心来擅自判断。再者,依照佛教的说法,我们在世间的一切,无非因缘业果的聚合显现,我们能享受一丝夏季的凉风,感受寒冬的一丝温暖,无不来源于因果,看到一位众生在受苦,其实也是我们的因果,为什么是我能看到,不也正是我的因果吗?我和这一现象有缘才能让我看到,然后我应该从中获得正面的启发,这才是好的心境。
    所以,一个人要想获得安乐,要时时刻刻看守好自己的身语意,诸恶莫作,众善奉行,就杜绝了日后不悦意的隐患,深信因果之人才能走向真正的幸福。
    以上所见提供您参考,希望对您有所帮助,祝福安康吉祥。
    
 
主题:询问最近课程 姓名:小欣[-] 年龄:
    老师,您好。最近几个月不知您们学校有什么学习班可以报吗。记得去过一次诚敬仁小院听过一节课,那里的师兄师姐真的很不一样,一位师兄站在门口昂首挺胸,末学经过他还很有礼貌向我点头,男生至少该是这样,现在社会上的一些年轻人显得缺少正气,弓腰驼背,目光漂移。

回复:
    -尊敬的朋友:
    您好,感谢您对我们的关注。
    诚敬仁相关教育信息请您查看这个地址,里面有近期详细的教育信息,http://www.chengjing.com/xxgg/xxgg-2017.php。
    希望您能找到自己心仪的学习课程,祝福快乐!
 
主题:这样的“亲人”? 姓名:恬恬[] 年龄:
    孩子生下重病,婆婆和他弃我们而去。亲戚劝解他,他说“不给孩子手术,养一天算一天”后才会跟我和好。我劝不了自己接受他,当有一天孩子真的离去,我又怎能和他生活下去?老师,我该怎么办?

回复:
    -尊敬的朋友:
    您好,感谢您对我们的信任。
    很同情您此刻面临的困境,还请不要因为亲人的这种行为,破坏自己本有的善心。我们常说“岂能尽如人意,但求无愧于心。”对于已经与自己相遇的事情,如果做出有悖自己良心的选择,此心肯定终身不得安宁。更何况是有着这么甚深缘分的亲身骨肉,一定要坚持守好自己的善心善行。
    事实上,在生命中我们遇到什么事情都不是偶然的,不是因为前前种下了因,不是因为缘分成熟的话,我们看不到出现在眼前的局面。所以首先要坦然面对好好坏坏,还要在应对的过程中无愧于自己的良知。至于他人怎么做,外面的环境怎么干扰,只要自己内心的抉择坚定了,就不会太受影响。即便有干扰,想想自己的发心,想想自己所作所为的意义,也很快能排除这些干扰信息,关键是要对自己和自己的决定有信心,才能获得力量。
    另外,现在社会上有很多爱心互助平台,可以申请大家来帮助,所以您也不要太焦虑,必要时可以向这些爱心组织求助。如果您有信仰的话,希望您能多多为孩子祈祷,可以多念观世音菩萨的圣号,为孩子念念大悲咒,有条件如理如法地为孩子放生就更好了,一定能帮助孩子减少痛苦,也能给您带来更多的力量。
    在我们的人生道路上,总是会有各种考验的,处在考验中的人们,总是觉得痛苦非常真实,然而,从究竟意义上说,这些痛苦和考验都是人生必定会过去的一出出戏,再难的事情,最终都会是过眼云烟,再不开心也不可能天天24小时完整地从头哭到尾。一切都是会变化的,而且与我们自心的心力有绝对的关系,正所谓境由心造,心善的话,外境也会越来越好。
    所以,无论如何要深信因果,做好自己的本份,善有善报恶有恶报,真实不虚,我们每一个普通人都跳不出因果法则的约束。希望您能振作起来,尽心做好一个母亲的角色,相信孩子能感受到您的爱,愿母爱不可思议的力量,能开启您更多的潜能。衷心祝福您和孩子一切吉祥。
    
 
主题:乱放的小黄车 姓名:小欧点[] 年龄:
    现在这个社会人心不安定。所以发生非常多的事情。这样不安定如何和谐社会,就像共享单车,多少人破坏,多少人乱放,其实从这个小事情上就能说明社会主义还远着呢。社会主义讲究按需分配。如果真的社会主义了大家也还不保护共有财产怎么社会主义?同样的,人心都不安定怎么和谐?看现在这个情况社会主义估计真的还要更久的时间才行,想改变可惜无力改变

回复:
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    尊敬的朋友:
    您好,感谢您对我们的信任。
    对这个问题,我们或许应该分角度来看待,任何新生事物的出现,肯定有个逐渐出现问题和逐渐完善的过程。从方便利民的角度来说,共享单车的出现,确实在很多程度上方便了民众也缓解了不少交通拥堵的现象,这是大家都能切身感受到的。但是管理上也确实还有待完善,关于停放,维护维修,行驶路线管理等等,但是这些问题的凸显,其实也和民众素质有关,根在素质教育上。
    如果大家都珍惜得到的福利和便利,有一份感恩之心,理应自觉遵守相关管理,并爱护这些便利的工具,而不是用完就随便把单车一放,甚至倒在一旁也无动于衷,反正刷了费就与自己无关,仅仅只是自私地想到自己的方便,其实这是损自己的福报,不惜福自然就折福,最终还是给自己带来了不便。
    因此,一方面我们需要完善管理,更主要的是我们要提升自己的素养,自觉地尽一份公民的责任,其实也是在维护自己的利益。
    所以,当我们脚蹬小黄车小红车小蓝车……的时候,一定要从自己做起,爱护这些工具,让我们的社会更和谐,让人们更幸福。
    
 
主题:纠结的升学宴 姓名:海霞[-] 年龄:
    大方广的老师们,您们好!感恩您们一直以来的热心倾听和满怀真诚的回复!现有一问困惑着我,孩子的爸爸主张随顺大众办荤宴,我觉得不妥,也和他有过交流。但是他不同意。我该怎么办呢?感恩您们!

回复:
    -尊敬的朋友:
    您好,感谢您对我们的信任。
    是的,这个问题对于一个有信仰的佛弟子来说,是非常头疼的。因为这个事情不是做给谁看的,本质上就是在种一个“因”,未来必定要结“果”的。暂时说随顺大众有个体面的交代了,但是最终的苦果是自己来品尝的,正所谓“万般皆不去,唯有业随身”,此刻的随顺大众,无疑就是随顺一个身陷轮回恶趣的业,但是众生因为无明垢障,以为看不见就不存在,肆意妄为,真的很可悲,最终苦的是自己,肯定躲不过的。
    暂时来说,如果家人执意要设荤宴的话,您一定不能同意,他们实在要这样做,也要提醒用三净肉,这样会相对好一些,至少自己没造杀业的心,否则如果是为孩子设宴,孩子也会因此造下恶业,真的很不值得。吃一餐饭而已,人们不会太在意的,毕竟不是缺吃少穿的年代了,就算说两句,不往心里去也不会起什么作用。其实只是自己的虚荣心和所谓的自尊心在作怪,很多人就是放不下这些,而栽在这些人情场合上了。
    另外条件允许的话,可以密集大力地行持一些善法,比方如理如法放生,施救,劝人向善,助印等等,以此回向法界回向家人的违缘,也会很有效。
    总之,此事能被我们看到,令自己不悦,也必定是前面种下了这样的因,所以我们才能看到这种事情在自己身边发生,不能单方面认为别人没有善根,没有悟性,自己也是有共业的,所以自己也要忏悔多生累世以来的罪业,还要多祈祷诸佛菩萨加持自己具足智慧来引导家里的亲朋。所有我们身边发生的事情,都是众缘和合的果,所以我们要深信因果,坦然对待,并积极改过,事情也会逐渐向我们希望的方向发展的,关键看自己的信心和精进度了,境由心造,真实不虚。
    以上浅见提供您参考,希望能对您有所帮助,祈祷您能达成心愿,并在修学的道路上精进不怠,早日获得圆满的成就。
    
 
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