禮記菁華錄－月令第六(5)

禮記菁華錄　卷三

侯官吳曾祺評注

月令第六

中央土。土於四時無乎不在而寄旺於辰戊丑未之末未月在火金之間又居一歲之中故特揭中央土一令於此成五行之序

其日戊巳。戊巳十乾之中屬土

其帝黃帝。黃精之君軒轅氏也

其神后土。土官之臣顓頊氏之子黎也

其蟲倮。倮虎豹之屬

倮蟲三百六十。若雕題交趾比肩奇肱之國皆是。不指虎豹也。

其音宮。律中黃鍾之宮。宮音屬土又為君故配之中央黃鍾之宮乃八十四調之首余音皆自此起如土為木火金水之根本故以配中央之土

其數五。天五生土地十成之四時皆舉成數此獨舉生數者四時之物無土不成而土之成數又積水一火二木三金四以成十也四者成則土無不成矣

其味甘。其臭香。甘香皆屬土

其祀中溜。祭先心。室中為中溜亦土神也祭先心者心居中君之象又火生土也

天子居太廟太室。中央之室也

乘大路。駕黃駵。載黃旗。衣黃衣。服黃玉。食稷與牛。其器圜以閎。園者象土之周匝四時閎者寬廣之義象土之容物也

孟秋之月。日在翼。昏建星中。旦畢中。翼宿在巳鶉尾之次

其日庚辛。其帝少皞。其神蓐收。其蟲毛。其音商。律中夷則。其數九。其味辛。其臭腥。其祀門。祭先肝。少皞白精之君金天氏也蓐收金官之臣少皞氏之子該也夷則申律九金之成數也辛腥皆屬金秋陰氣出故祀門祭先肝金克木也

涼風至。白露降。寒蟬鳴。鷹乃祭鳥。用始行戮。此記申月之候用始行戮順時令也

天子居總章左個。太寢西堂南偏

乘戎路。兵車也

駕白駱。白馬黑·曰駱

載白旗。衣白衣。服白玉。食麻與犬。其器廉以深。廉棱角也深則收藏之意

是月也。以立秋。先立秋三日。太史謁之天子曰。某日立秋。盛德在金。天子乃齊。立秋之日。天子親帥三公九卿諸侯大夫以迎秋於西郊。還反。賞軍帥武人於朝。天子乃命將帥選士厲兵。簡練桀俊。專任有功。以征不義。詰誅暴慢。以明好惡。順彼遠方。簡練簡擇而練習之也專任有功大將有已試之功乃使之專主其事也順服也好惡明則遠方順服

此所謂選士厲兵。亦謂儲以有待。非謂無事而興兵也。讀者不可以詞害意。

任則不疑。疑則不任。故非專任不能盡其力。

是月也。命有司修法制。繕囹圄。具桎梏。禁止奸。慎罪邪。務博執。繕治也奸在人心故當有以禁止之邪見於行故慎以罪之

命理瞻傷察創視折。審斷決獄訟。必端平。戮有罪。嚴斷刑。理治獄之官嚴者謹重之意

天地始肅。不可以贏。陽道常饒陰道常乏故贊化者不可使陰氣之贏也

贏字鄭訓解。謂有罪之人。不可解縱。意亦通。

是月也。農乃登谷。天子嘗新。先薦寢廟。命百官始收斂。完堤坊。謹壅塞。以備水潦。修宮室。壞垣墻。補城郭。

是月也。毋以封諸侯。立大官。

此等大事。皆隨機而應。豈可拘於時令之不合。此自後人之說。不必出自圣王也。

毋以割地。行大使。出大幣。以其違收斂之令也

孟秋行冬令。則陰氣大勝。介蟲敗谷。戎兵乃來。亥水之氣所泄

行春令。則其國乃旱。

陽氣復還。五谷無實。寅木之氣所損

行夏令則國多火災。寒熱不節。民多瘧疾。巳火之氣所傷

仲秋之月。日在角。昏牽牛中。旦觜觿中。角在辰壽星之次也

其日庚辛。其帝少皞。其神蓐收。其蟲毛。其音商。律中南呂。其數九。其味辛。其臭腥。其祀門。祭先肝。南呂酉律

盲風至。鴻雁來。玄鳥歸。群鳥養羞。此記酉月之候盲風疾風鴻鴈來自北而來南也玄鳥歸春來而秋去也羞者所美之食養羞者藏之以備冬月之養也

天子居總章太廟。乘戎路。駕白駱。載白旗。衣白衣。服白玉。食麻與犬。其器廉以深。總章太廟西堂當太室也

是月也。養衰老。授幾杖。行糜粥飲食。時以陽衰陰盛為秋人以陽衰陰盛為老養衰老順時令也行猶賜也

乃命司服。具飭衣裳。文繡有恒。制有小大。度有長短。衣服有量。必循其故。冠帶有常。司服官名具飭條具而飭正之也

此即上文黼黻文章必以法故之意。蓋圣世不尚奇巧。皆有一定制度。

乃命有司。申嚴百刑。斬殺必當。毋或枉橈。枉橈不當。反受其殃。

枉橈兼二義言。如曲者幸免。直者含冤。皆是。

是月也。乃命宰祝循行犧牲。視全具。按芻豢。瞻肥瘠。察物色。必比類。量小大。視長短。皆中度。五者備當。上帝其饗。宰主牲者祝告神者全謂色不雜具謂體無損陽祀用騂牲陰祀用黝牲比類者比附陰陽之類而用之也小大以體言長短以角言

五者指上所視所按所瞻所察所量而言。

天子乃難。以達秋氣。以犬嘗麻。先薦寢廟。此獨言天子難者此為除過時之陽暑陽者君象故諸侯以下不得難也暑氣退則秋之涼氣通達故云以達秋氣也

難之禮行於春者。曰以畢春氣。行於秋者。曰以畢秋氣。蓋陰陽之氣。不使有所偏勝也。

注：

·駵：即「騮」

·天子乃齊，齊通「齋」

—— 未完待續 ——

____________________________________________________________________________

北京大方廣文化公益網