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熱誠駐守內心 迎接平淡
——中華德育故事《吳孫勸夫》讀後感


大孝終身慕父母。我們都志向敬愛父母成就家庭,然而生活中微小的煩惱沙塵會在不知覺中風蝕我們的孝心,該怎樣守住我們的初心,不被外界干擾呢?

故事中,吳家兒媳孫氏面對繼母的刁難始終和氣相待,由內而外散發出的不變孝心已為我們做出最好的榜樣。

天色未亮,弟弟還在酣睡,哥哥吳子恬已經在地裏勞作。子恬夫婦辛苦勞作,盡心照顧家庭,繼母卻刻薄對待他們,夫婦只得默默忍耐。然而差別出現了,辛苦勞作的子恬總是受到繼母的為難,父親也誤解他;而妻子卻能緩和矛盾,連狠心的繼母都無處挑剔。問題在哪里?同樣是行孝,為什麼他們有這樣的差別?

「我每天天不亮就去地裏幹活,吃的是窩頭鹹菜,可母親還是非打即罵,而弟弟好吃懶做,母親卻不聞不問,我怎麼咽得下這口氣!」子恬本是懂事勤勞的,但當辛苦和委屈出現,他接受不了母親的偏心,咽不下這口氣,盛氣難擋的嫉妒和不甘吞噬了他的真心。他向父親訴苦,實話卻並未幫他爭取到和平,反而加重與繼母的不和,又觸怒父親。吃窩頭鹹菜、穿舊衣舊鞋,生活的這點小小不如意就讓他抱怨連連,將他早出晚歸辛苦勞作的點點功勞全部抵消,甚至讓他失去理智。一個讀聖賢書的人,他的孝心和踏實苦幹精神就快要被這自私的怒火化為灰燼。

他的話那麼刺耳,直白而尖銳,像一面明亮的鏡子:他的埋怨原來這樣的耳熟,比起他,我真的做得好嗎?

北京的夏天雨水多,晴雨難定。記得媽媽總是提醒我外出時一定要關窗。我每次都很主動地回應「嗯…嗯……」可是,等到出門的時候我想著的是要去哪、坐哪路車、時間快趕不上了……而窗戶的事情早就被淹沒在腦海裏。我的不在意讓家裏好幾次遭了「水災」,還要爸爸冒大雨趕回補救。事後他們為此嚴肅批評我,我很委屈,忿忿不平:「又不是我故意的,是忘了,忘了的事情我怎麼控制?!為什麼要搞這麼嚴重?」

「你忘了,是因為你根本沒有把媽媽放在心裏,沒有把父母當作重要的人,我們不重要,你又怎麼會記得?!如果是朋友的話你會忘了嗎?」爸爸的回答讓我一下子泄了氣。我才意識到自己竟沒有把媽媽放在心裏!

以前我總是覺得做到「父母教,須敬聽」是件很容易的事,父母讓我做什麼,我盡力做就好了。可是很多時候我因為這樣那樣的不滿,讓自私心當道,糾纏在事情的對錯上,用「事情多」、「不記得」這些藉口去推拖責任,心中缺少爸媽這根本的原因卻被我忽略。我不就像最初的吳子恬嗎?身在做而心不能。沒有體悟父母的心意,沒有把這個家的幸福擺在心頭,像一個無心的偶人。而這樣一個偶人,缺少了誠心誠意,無論在家庭或是工作上,又怎麼能把事情做好,生活又怎麼會圓滿呢。

我常常想起孫氏勸慰丈夫的話:繼母再有錯,也是母親……我把洗腳水放的太燙,是我錯在先;母親打罵那是在激勵我們更加勤奮苦讀……面對繼母的刁難,熱心遭到冷水,她放得下平常人的委屈、冷暖安危,用充滿敬意和寬容的字句去為繼母說好話。當弟弟和繼母流落街頭,她著急又揪心:母親在外風餐露宿,一定會落下風濕病,要把溫暖乾爽的正房讓給他們住……無論繼母的言行怎樣傷人,在她滾燙炙熱的誠意面前,惡言冷語早已被暖熱、蒸發化為泡影。孫氏的熱情慢慢化解了繼母內心的自我保護以及對家人的戒心,也喚起了丈夫原本的善良慈悲,一個家庭再次組合完整。

吳子恬的不堅定與妻子的盡心盡責,就如《了凡四訓》中所講的半善與滿善的故事:一個女子窮困時捐兩文錢即是滿善,而富貴時獻千金卻只是半善。半與滿的差別在於誠意的不同——即使窮困潦倒也不顧自己的安危傾其所有,至誠之心能讓兩文堪比千金。

「父母教,須敬聽」,孝在於誠敬心。說話做事不能忘記父母說出的叮囑,更要懷揣他們未說出的期望和志向。即使和父母身在各處,心依然同行,自己的言行才能真的讓父母滿意安心。

生活並不總是充滿驚心動魄的考驗,也許僅僅就是一些繁雜的瑣事和不斷重複的工作。可就是這些平淡無味,它們會像細密眾多的螻蟻,最容易無痛地侵蝕理想和意志,日月積累,我們會變成蟲蛀的高塔,當大風大浪的考驗迎來,隨時都會面臨崩塌。

老師說,人活著是靠內心堅強,內心堅強身體就不會感到累,不會疲憊。這簡單的話,所散發的能量讓我這個聽者都感到滿身動力。

善良心念可以感染無情的水凝結出美麗的冰花;至誠仁愛可以幫助帝王為一方人民求得和風雨露。堅定不移的孝心讓大舜、閔損、孫氏以及無數孝子感動天下,也一定能幫助我們守住盡孝這終身的事業。

那就繼續做一個最富熱情的人,用一顆永遠炙熱的誠心,拿出十足的正念面對平淡的生活,挑戰天性中的憤怒、私心、嫉妒、懶惰……面對外界的誤解或否定,真誠相對,坦然接受;面對內在的失落和疲憊,不加理會,伴隨心中的誠念繼續開始新的工作;在困擾面前頓一頓,深呼吸,推開這些耗神無意的干擾繼續前行。能靜能安,而後能慮能得。正念和誠心會為鎮靜和理智護航,幫助我們迎風破浪。相信用由內而外地堅強快樂,主動迎接不論風雨或平淡的考驗,必能幫助我們在人生的各個方面走得堅定而圓滿。

感恩沈老師分享

————敬摘自2014徵文集《弟子規的智慧》叢書

 

大方廣文公益網編輯部

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