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娶了這位丑女 就是撿到百寶
—— 中華德育動漫《許阮愧允》觀後感
高秀萍
某天看到楊老師在電腦前邊看中華德育動漫邊打字，竟是在跟著配音轉錄文字！為了挑戰自己的專注和聽打速度。我還在電腦桌面發現了老師的動漫教學大綱。難怪楊老師講“看動漫品人生”課程廣受好評，哪怕監製德育動漫時已看多遍，如今仍在深深用功。
我去年參考這個方法來學習德育動漫，每周反復觀看同一集共7遍，併用語音轉文字的方式記下每天的觀後感。那時積纍了近20集的學習紀錄，有些還截取了主要故事情節的畫面。因為早有準備，今年的德育動漫徵文我不愁“沒靈感”，真是感謝那時好學的自己。
下面分享其中一則故事《許阮愧允》的學習體會：
三國時期魏國人：許允（字士宗），許阮氏，侍女，桓范，陳泰（玄伯）
行事坦蕩，美醜自知，又何必被流言蜚語所困？
這當空明月，縱使烏雲遮蓋，仍舊難掩其明亮，做人行事，理應如此。
無論喝酒還是對對，都是為了助興，何來文雅粗陋之分。上朝當官，亦是如此，何必分個左右呢？
君子坦蕩蕩，要站就站在烈日之下，讓大家看個清楚便是。如夫君不棄，新婦自當站其左右端茶倒水。
財色名利皆有盛衰，唯德行亙古不變。
新婚之日，兩位客人私下談論女主人公貌丑，被侍女聽了回去告狀，問：“小姐你就不擔心嗎？”答：“相貌是父母給的，無法改變，我有什麼好擔心的呢？”
侍女又問：“難道您不擔心姑爺嗎？”正常人都會擔心夫君會嫌棄自己相貌的吧？阮氏卻為丈夫辯護：“夫君是讀書人，不會跟他們一般見識的。”誰知……這話說完就被“打臉”了。
掀開新娘的紅蓋頭後，男主人公許允就鬧彆扭了：“夫人餓了吧，我去叫侍女給你做些吃的；（聽到聲音，如蒙大赦）啊，肯定是有客人來了，我去招待一下……”
後來好友桓范不負阮氏的期待，果真成功將許允勸回洞房。
回到房中，許允不幹了，三番四次想轉頭就走。阮氏喊住他要討個說法，緊張刺激的對話來了……（欲知後事如何，請看下文分解）
夫婦一起去接待賓客，阮氏女用自己的才情，跟夫君的朋友對對子，眾人稱羡又盡興。
陳泰當著阮氏的面說她貌丑，說許允沒眼光、娶妻只為阮父是皇帝身邊的紅人。最後，他也被阮氏以寬博見識和智慧言辭所折服。
才子娶丑女，這個故事很有意思又有很深的智慧，百看不厭。動漫中的許允是真帥哥，估計女生們會像我一樣忍不住多看幾眼。
大婚之夜，許允看到妻子拔腿就走——實在太丑，微臣招架不住啊。沒錯，她就是歷史上四大丑女之一的阮氏女。跟夫君許允站在一起，當真是強烈的反差和視覺沖擊。
許允見了她一面就恨不得趕緊去招待客人，後來被好友桓范勸回了洞房，夫妻二人進行了一番妙不可言的對話。正當許允瞄了妻子一眼又想拔腿就走的時候，新娘拉住他要個說法。這個舉動讓我拍案叫絕！
一般來說，自己貌丑夫君不喜是人之常情、情有可原，但阮氏就是膽識過人。敢於為正義發聲，敢於為自己爭取，也敢於為夫君的德行保駕護航。阮氏這種“敢”源自她的德行出眾，而這也給了她敢作敢為的自信和底氣。這讓我想起楊老師乘坐飛機的故事，當時無人排隊亂擠一堂，老師大喝一聲說服眾人維護國民形象自覺排隊。如果換作我，可能會隨大流等著工作人員去維護秩序。“流俗眾，仁者希”，一對比就知道深淺了。
許允心裡本來就不痛快，聽到她要討說法，就辯了起來：“女子應具備四德，你有幾種？”新娘說：“我只缺少婦容。既然如此，敢問夫君，讀書人有‘百行’，您有幾種？”許允說：“百行皆備。”新娘說：“百行當中，以何為首？”答曰：“以德為首。”又問：“既以德為首，你卻好色不好德，怎麼說都具備呢？”許允啞口無言。後來許阮氏也確實展示了她的婦德、婦功、婦言，眉目之間似有英氣慧風在熠熠生輝，其夫君對她敬重有加，此乃後話。可見，夫妻之間的辯是彼此溝通理解的良方，只要不是爭面子、爭一口氣的爭和吵，就很好。
在歷史上，阮氏女是出了名的有德行。看這集動漫時，我曾自問：
1.面對他人的冷待，你是懷恨還是寬容？
新婚之日，阮氏正端莊又大方地在新房等著那素未謀面的夫君，可夫君見到自己的相貌後轉頭就說去招待客人，她沒有生氣，叫侍女做幾個小菜送過去。
夫君賭氣出去，她該幹嘛就幹嘛，繡起荷花來美輪美奐；夫君被好友勸回，她也是該幹嘛幹嘛，不甩臉色，馬上放下刺繡，雙手奉上熱茶：“夫君請喝茶。”
陳泰借酒亂言，當著這對新人的面問：怎麼娶了這麼丑的媳婦？她鎮定沈著，如如不動。
我最佩服阮氏女的地方，就是她的寬容大度。將要跟自己共度一生的人，竟看了一眼後就想走。換作我，要麼不理他，以維護自己小小的自尊；要麼你走我也走，當晚就回娘家，這口氣哪咽得下呀？這可能是一般人的心態。阮氏女是“二般以上”的聖賢，守住了自愛自信、責任擔當，無論對方如何待自己，自己就是要做好妻子的本分，人家既說去招待客人，那就送小菜幾碟。正因為這個暖心的細節，讓正在跟許允談心的桓范抓住了勸友的樞機。
2.自身條件不夠好，你能正視乃至發奮嗎？
作為歷史上四大丑女之一，阮氏女跟許允說，自己除了婦容，女子“四行”餘者皆備。其實，最初對“婦容”的要求，完全不是以貌取人的。婦容一詞出自《禮記·昏義》：“教以婦德、婦言、婦容、婦功。” 鄭玄注：“婦容，婉娩也。”婉娩，是“儀容柔順”的意思。班昭《女誡》也強調：“婦容，不必顏色美麗也……盥浣塵穢，服飾鮮潔，沐浴以時，身不垢辱，是謂婦容。”更多的是端莊整潔。但作為女子，不可能不在意自己的容貌，雖然阮氏沒有沈湎在不可改變的事實當中，但難免會受他人評價的影響，認為自己就是缺乏婦容。終究，她不因貌丑的先天劣勢而坐以待斃，以有識有辭作為底氣，令許允自知犯錯十分羞愧，同時也以才華折服眾人。
機會總是留給有準備的人。作為名士之女，如果她不是受父母熏陶自幼好學、深紮根基，恐怕難以具備婦德、婦言、婦功，也就失去了今日以德服眾的機會。動漫故事以外，歷史上的阮氏還在許允危難之時及時提醒並獻上計策，幫助夫君避免災禍。許允也因此賞識妻子的才華，更加信任妻子。
不只是在身體上的條件，我們經常會因為基礎薄弱、能力欠佳而灰心喪氣乃至自暴自棄，常把“我沒有天賦”、“我就是學不會”掛在嘴邊，殊不知能力和實力都如初生牛犢耕地，要靠磨煉纔能上漲。
有人說我文章寫得好，只是他們不知我在機關單位第一次給局長寫發言稿時，也曾被他當眾批得一文不值。當時如坐針氈的恐怖感，我在很長時間裡一想起就心有餘悸，還躲起來哭了一場。“人必自侮，而後人侮之”，我沒有從小練筆，大學四年是漢語言文學專業卻是混出來的，沒有真才實學，而且剛調到新崗位也不夠謙虛好學，那次被領導罵得很難聽，肯定會很難過，但也讓我正視了自身的不足。我也很佩服阮氏女，面對別人的評價，她聽而不受、毀譽由人，就像對方在唱歌或者說的不是她一樣。
從畢業時的“公文小白”到別人口中的“一支筆”，所屬機關也每年被評為優秀政務信息單位第一名，我不記得熬過多少夜甚至通宵，也想不起幾次別人開心享受假期時我在加班寫材料。
人的能力就像壺裡的水，底子弱的是冰水，根基好的是熱水，如果都要重新燒開，較弱者唯有多加柴火、多耗時間，而非自我設限。這中間急不得，就如阮氏女十幾年如一日地在女子德行上為自己加分，纔足以彌補相貌上的遺憾並且華麗破冰，贏得夫君敬重。
3.說是非或勸人善，你是哪個？
一般人都不喜歡別人在背後嚼舌根，特別是說自己不好的話。不批評別人、不挖苦別人，要做到真的太難了。如果自己克制住，別人卻在你面前說，你該怎麼辦呢？那得勸呀。
當得知夫君接待的客人是桓范，阮氏女就放寬心了，說：“桓范為人正直，一定會把夫君勸回來的。”
正直的人值得信任，而桓范確實配得起這份信任，他說的話，中肯又交心：“阮氏女是貌醜不假，但是從送菜這件事，就可以看出很有德行。士宗兄可不能錯過這位賢妻啊！”人最怕錯過值得擁有的，於是，許允又回去了，既是給阮氏一個展現自身德行的翻轉時機，也是讓自己免於因為以貌取人而德行有失。
『以色交者，花落而愛渝；以道交者，天荒而地老。』樣貌不是決定一個人未來的唯一標準，只要品德高尚、實力厚實，自會贏得他人的欣賞與敬重；德藝雙馨，纔是超越美醜的人間至寶，值得我們為之奮鬥到老。
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析理中肯，心得亦佳。丑女翻轉或許此片能帶來莫大的信心！
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