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〈象形〉〈會意〉〈形聲〉

小篆雪,從雨、彗聲。本義作「凝雨說物者也」解,(見說文系傳)乃天寒時雨滴於云中凝結而降,著物積而不流,深其浸潤,以解說(悅)物之白色結晶體,故從雨。惟朱俊聲氏以為,「從雨從彗會意,今字省作雪,雨而可彗埽者雪也。」

音 鱈 xue入聲

【名】

1. 空中水蒸氣,冷至零度以下,凝結下降之白色絮狀小結晶體曰雪。例:

《詩經•小雅》:「今我來思,雨雪霏霏。」

2.喻白發曰雪。例:何琇《詠懷詩》:「鏡中頻看頭如雪,愛惜流光倍

有加。」

3.喻白色曰雪。例:韓偓《和吳侍郎令狐舍人嘆白菊衰謝詩》:「正

憐香雪飛千片,忽訝殘霞覆一叢。」

4.姓。春秋楚公族後雪氏。

【動】

1. 降雪。例:《世說新語•文學》:「於時始雪,五處俱賀。」

2.除;清除。例:雪恨。

3.洗,洗滌。例:《莊•知北游》:「澡雪而精神。」

4.拭,拭去。例:《呂覽•觀表》:「吳起雪泣而應之曰:

『子弗識也!』」

音 鱈xue入聲 薛去聲xue

【形】

1. 其白如雪的。例:雪爪、雪羽。

2.高潔如雪的。例:楊萬里《送鄉人余文明勸之歸詩》:

「一別高人又十年,霜筋雪骨健依然。」

3.積雪的;為雪所掩的。例:司空曙《遇錢員外詩》:「野園隨客醉,

雪寺伴僧歸。」

 

雪,這位來自嚴冬時節的冰雪精靈,在春夏秋冬的輪替中,滿載著大自然的天成之美,悠悠然然地從天而降。自古雪在中國就有很多優雅的別稱,如「銀粟」、「六出」、「玉塵」、「瓊瑤」、「玉龍」等等,「未央花」更是極具詩意的賦予了雪花充滿希望,充滿光明的優秀品格。

早在中國北宋時期就有文字記載:「凡草木之花多五出,雪花獨六出。」造物主賦予了雪花精美的六邊形結晶造型。這獨特的冰姿卓韻,令紛繁的人世間因為她的來臨,變得潔凈而溫馨。當雪花紛紛揚揚地飄落在大地上,喧鬧的世間也仿佛頓時安靜了下來,銀裝素裹煥然一新。此刻如柳絮般飄忽而至的漫天落英,竟也纖纖柔柔地在蒼茫天地間,營造出一股撲面而來的磅礡氣勢,令人不禁由衷感慨這自然界的神妙,剛柔相濟的高深智慧,被雪花如此自如地揮灑在天地間。無論是高山峰巒,還是河塘淺溪,無論是庭院樓閣,還是茅屋竹舍。這些天降瓊花皆隨緣自在一一覆蓋,喚出一片人間的清清白白,恰如「六出飛花入戶時,坐看青竹變瓊枝。如今好上高樓望,蓋盡人間惡路歧。」詩人借景抒情,祈愿白雪消除人世間一切罪惡,使艱難險阻都變成光明坦途。

雪花這高潔逸韻卻又謙恭無私勇於奉獻的豐富內涵,給我們的生活帶來了很多啟示,更導引我們獲得了一種積極上進的人生態度。只有篤定地接受生命中風霜雪雨的洗禮,真誠付出而永不氣餒的人,方可成就輝煌的人生。正所謂「不經一番寒徹骨,焉得梅花撲鼻香」。這馨香沁人的雪後梅花,正是人類高貴品格的至情寫照。於是雪與梅成為詩人們經久不衰的探尋,在漫天飛雪中踏雪尋梅,滋生無窮靈感,增其一倍芬芳,賦詩吟唱,難訴一腔衷腸。「有梅無雪不精神,有雪無梅俗了人。日暮詩成天又雪,與梅并作十分香。」南宋詩人盧梅坡的一首《雪梅》,情趣盎然地點破了因雪梅香的真機。

而詩人駱賓王的《詠雪》,又把我們帶入了一個靜美的冰雪世界,「龍云玉葉上,鶴雪瑞花新。影亂銅烏吹,光銷玉馬津。含輝明素篆,隱跡表祥輪。幽蘭不可儷,徒自繞陽春。」沉浸在詩人的詩情畫意里,仿佛隨著雪花來到了蒼茫的曠野,一同與那和風飛舞的漫漫飄雪,共譜一曲冰天雪地里的恢宏樂章。乾枯的樹桿此時披上一身華美的雪襖,頃刻煥發出了無窮的生命活力。冰冷的人世間,在皚皚白雪的裝點之下,垢染盡除,變得祥瑞而舒心。就連清寂的碧空中,那彎雪後的銀月,也在茫茫雪景中成了謙卑的配角。令人慨然嗟嘆這化腐朽為神奇的魔力,這一刻的冰雪人間又何嘗不是雪花盡情揮灑的舞臺。

然而更令人感懷而百讀不倦的,莫過於魯迅先生筆下的雪,「在無邊的曠野上,在凜冽的天宇下,閃閃地旋轉升騰著的是雨的精魂」。是的,喻雪為「升騰的雨的精魂」,多麼鏗鏘有力的比擬,寄予了先生在嚴酷現實之下,依舊執著追尋真理的決心,以及對人生理想不屈不撓的追求。同時也讓我們對雪花有了一層更深刻的解讀。在人生遭遇冷酷考驗,面對艱難的命運時,能坦然不畏縮地去實現人生的理想,可說是人生被肯定的最高成就了。專注一心地認真對待環境的考驗,自然能進入生命里雪後梅香的廣闊天地。

「忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。」悄然飄落塵世間的雪花,默默地凈化著天地萬物,給孩子們帶來了童年純潔歡樂的記憶,也化去了人世間厚厚的塵埃。面對著潔白無染的雪景,人心似乎也不由自主地被這份純潔所感染,靜下心來細細審視自己的心靈。感恩這份來自大自然的珍貴禮物,這潔凈的使者,歡快的精靈,這嚴寒之境的保護神,令人間變得清新而美好,也讓我們看到了充滿希望的未來。

大方廣文化公益網編輯部

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