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(形聲)(會意)

小篆梅,從木、每聲。本義作「枬」解,乃楠木,故從木。又以每本作「草盛上出」解,梅為干極端偉,枝葉森秀之大木。含有干高葉繁茂即木盛之意味,故從每聲。

【音】枚 mei 平聲

【義】:〈名〉

(一) 梅(Prunus mume)植物名,薔薇科,落葉喬木。

(二) 枬曰梅;楠木之古稱。例《詩•秦風》:「『終南何有,

有條有梅。』傳:『梅、柟(枬)也。』」

(三) 節候名;初夏時東南濱海之地,因季候風由西北改為東南,水

蒸多而地面尚冷,故常濕潤多雨,此際適當梅熟,俗因稱其時

曰梅;又因各地氣候不同,故有遲早之異。例:《月令廣義》

「芒種後逢丙入梅,小暑後逢未出梅。」

(四) 姓。

(五) 調味品名,梅味酸,調羹所需。例:《書•月令》「若作

和羹,爾惟鹽梅。」

(六) 梅雨,入梅後出梅前天雨曰梅雨。例:唐太宗《詠雨詩》:

「和氣吹綠野,梅雨灑芳田。」

〈形〉

梅梅:昧昧,居喪之容。例《禮•玉藻》:「視容瞿瞿梅梅。」

 

梅,「獨天下而春」,作為傳春報喜、吉慶的象徵,從古至今一直被中國人視為吉祥之物。「梅具四德,初生為元,是開始之本;開花為亨,意味著通達順利;結子為利,象徵祥和有益;成熟為貞,代表堅定貞潔。」此為梅之「元亨利貞」四德。梅開五瓣,象徵五福,即快樂、幸福、長壽、順利與和平。

冬春之交,仍是嚴寒肆虐之際,朵朵梅花如疏枝綴玉淩寒綻放,或艷如朝霞,或翠似碧玉。在萬物凋零,百花絕跡的蒼茫大地上尤為賞心悅目。「不要人夸好艷色,自留清氣滿乾坤」。梅清雅俊逸的高潔品格深為人們所鍾愛。

此花不與群花比,傲立嚴寒別具惠韻,與蘭、竹、菊并稱為四君子,疏淡而清芳。自古以來贊頌梅花的詩句,描繪梅花的佳作,不但讓喜愛梅的高人逸士們得以一訴衷腸,更留給今人無限的審美愉悅和豐富的遐想。這些經典的篇章,傳神而純粹,細細品之,常常令人難以分辨哪兒是梅花,哪兒又是寫花之人。最能展現梅花高潔之韻的,莫過於南宋詩人陸游的《卜算子》了,「驛外斷橋邊,寂寞開無主。已是黃昏獨自愁,更著風和雨。無意苦爭春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故」。作者以花言志,以物喻人,縱使飽經風霜卻甯堅守一身正氣和傲骨,不同流合污,此情此心何以堪?唯有將滿腹心事,轉付于獨步早春,高潔孤傲的解語梅。

而北宋詩人林逋《山園小梅》似乎另得梅趣,一句「疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏」,不露痕跡地將梅花包裹在若有若無、若隱若現的文氣氤氳里,為仿佛不食人間煙火,冷艷清奇的梅花,加上了幾筆婉約浪漫的色彩。當年乾隆皇帝弘歷下江南時,流連于蘇州虎丘定園,想必也是被園林的曲水疏梅感染,即興揮毫,將一句「疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏」留在了園林的一塊大石上,成為定園里一道特殊而雅致的風景。如今先人已故,我們只能依稀從梅花無言的冷香里,遙想那位君王昔日的風采,和微云淡月下的悠悠梅韻。 

於是乎,對於愛梅切切的雅士們,賞梅成為一門獨特的藝術。有「四貴四不貴」一說:貴疏不貴繁,貴合不貴開,貴瘦不貴肥,貴老不貴新。梅的枝干以蒼勁嶙峋為美,形若游龍,遒勁倔強的枝干,綴以數朵淩寒傲放的淡梅,兼覆一層薄雪,「古梅一樹雪精神」,儼然天成一幅水墨大寫意。

先人們這份愛梅的情結,賞梅的情趣,為後人流傳下來許多經典梅園,為梅也為梅的知音們,延續著這道美麗的人間佳景,留下了一個個優美的傳奇。蘇州古城西面的光福梅景堪稱一絕,諸峰連綿,重嶺迭翠。梅花在鄧尉山一帶,綿延三十余里,遠遠望去,梅海凝云,若雪若霞。清初江蘇巡撫宋犖感慨此壯觀梅景,當即揮毫題下千古絕名「香雪海」,成為甲天下的賞梅勝景。每當冬末春初,梅花便迎寒開放,舒展其幽姿雅韻,陣陣冷香沁人心脾。引來無數的游人雅士徜徉其間探梅詠梅,欣賞其獨有的高枝勝韻。所以大自然是最杰出的藝術大師,人間所有杰作的產生,亦無非是妙手偶得於天成。

正因為梅所獨具的這些優秀的生命品質,以及旺盛的生命力,庭院、山坡、河堤、懸崖,都有她「俏也不爭春」,「清極不知寒」的凜然身影。師法自然,默默屹立在大自然中的這些大師們,無言地向人們傳達著本真無華的生命意義,無時無刻不在四季輪轉的更迭中,示現著最究竟的化育之道。

「尋常一樣窗前月,才有梅花就不同。」一株清梅,心澄體靜。誠愿世間盡得如梅般高潔之士,留得清氣滿乾坤。

大方廣文化公益網編輯部

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