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（形聲）（會意）字
小篆梅，從木、每聲。本義作「枬」解，乃楠木，故從木。又以每本作「草盛上出」解，梅為幹極端偉，枝葉森秀之大木。含有幹高葉繁茂即木盛之意味，故從每聲。
【音】枚 mei 平聲
【義】：〈名〉
（一） 梅（Prunus mume）植物名，薔薇科，落葉喬木。
（二） 枬曰梅；楠木之古稱。例《詩•秦風》：「『終南何有，
有條有梅。』傳：『梅、柟（枬）也。』」
（三） 節候名；初夏時東南濱海之地，因季候風由西北改為東南，水
蒸多而地面尚冷，故常濕潤多雨，此際適當梅熟，俗因稱其時
曰梅；又因各地氣候不同，故有遲早之異。例：《月令廣義》
「芒種後逢丙入梅，小暑後逢未出梅。」
（四） 姓。
（五）
調味品名，梅味酸，調羹所需。例：《書•月令》「若作
和羹，爾惟鹽梅。」
（六） 梅雨，入梅後出梅前天雨曰梅雨。例：唐太宗《詠雨詩》：
「和氣吹綠野，梅雨灑芳田。」
〈形〉
梅梅：昧昧，居喪之容。例《禮•玉藻》：「視容瞿瞿梅梅。」
梅，「獨天下而春」，作為傳春報喜、吉慶的象徵，從古至今一直被中國人視為吉祥之物。「梅具四德，初生為元，是開始之本；開花為亨，意味著通達順利；結子為利，象徵祥和有益；成熟為貞，代表堅定貞潔。」此為梅之「元亨利貞」四德。梅開五瓣，象徵五福，即快樂、幸福、長壽、順利與和平。
冬春之交，仍是嚴寒肆虐之際，朵朵梅花如疏枝綴玉淩寒綻放，或豔如朝霞，或翠似碧玉。在萬物凋零，百花絕跡的蒼茫大地上尤為賞心悅目。「不要人誇好豔色，自留清氣滿乾坤」。梅清雅俊逸的高潔品格深為人們所鍾愛。
此花不與群花比，傲立嚴寒別具惠韻，與蘭、竹、菊並稱為四君子，疏淡而清芳。自古以來讚頌梅花的詩句，描繪梅花的佳作，不但讓喜愛梅的高人逸士們得以一訴衷腸，更留給今人無限的審美愉悅和豐富的遐想。這些經典的篇章，傳神而純粹，細細品之，常常令人難以分辨哪兒是梅花，哪兒又是寫花之人。最能展現梅花高潔之韻的，莫過於南宋詩人陸游的《蔔算子》了，「驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故」。作者以花言志，以物喻人，縱使飽經風霜卻甯堅守一身正氣和傲骨，不同流合污，此情此心何以堪？唯有將滿腹心事，轉付于獨步早春，高潔孤傲的解語梅。
而北宋詩人林逋《山園小梅》似乎另得梅趣，一句「疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏」，不露痕跡地將梅花包裹在若有若無、若隱若現的文氣氤氳裏，為仿佛不食人間煙火，冷豔清奇的梅花，加上了幾筆婉約浪漫的色彩。當年乾隆皇帝弘曆下江南時，流連于蘇州虎丘定園，想必也是被園林的曲水疏梅感染，即興揮毫，將一句「疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏」留在了園林的一塊大石上，成為定園裏一道特殊而雅致的風景。如今先人已故，我們只能依稀從梅花無言的冷香裏，遙想那位君王昔日的風采，和微雲淡月下的悠悠梅韻。
於是乎，對於愛梅切切的雅士們，賞梅成為一門獨特的藝術。有「四貴四不貴」一說：貴疏不貴繁，貴合不貴開，貴瘦不貴肥，貴老不貴新。梅的枝幹以蒼勁嶙峋為美，形若游龍，遒勁倔強的枝幹，綴以數朵淩寒傲放的淡梅，兼覆一層薄雪，「古梅一樹雪精神」，儼然天成一幅水墨大寫意。
先人們這份愛梅的情結，賞梅的情趣，為後人流傳下來許多經典梅園，為梅也為梅的知音們，延續著這道美麗的人間佳景，留下了一個個優美的傳奇。蘇州古城西面的光福梅景堪稱一絕，諸峰連綿，重嶺迭翠。梅花在鄧尉山一帶，綿延三十餘裏，遠遠望去，梅海凝雲，若雪若霞。清初江蘇巡撫宋犖感慨此壯觀梅景，當即揮毫題下千古絕名「香雪海」，成為甲天下的賞梅勝景。每當冬末春初，梅花便迎寒開放，舒展其幽姿雅韻，陣陣冷香沁人心脾。引來無數的遊人雅士徜徉其間探梅詠梅，欣賞其獨有的高枝勝韻。所以大自然是最傑出的藝術大師，人間所有傑作的產生，亦無非是妙手偶得於天成。
正因為梅所獨具的這些優秀的生命品質，以及旺盛的生命力，庭院、山坡、河堤、懸崖，都有她「俏也不爭春」，「清極不知寒」的凜然身影。師法自然，默默屹立在大自然中的這些大師們，無言地向人們傳達著本真無華的生命意義，無時無刻不在四季輪轉的更迭中，示現著最究竟的化育之道。
「尋常一樣窗前月，才有梅花就不同。」一株清梅，心澄體靜。誠願世間盡得如梅般高潔之士，留得清氣滿乾坤。
大方廣文化公益網編輯部
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