當前位置:首頁-每週一字
 

 

 

 

(會意)(形聲)字

小篆樹:從木、尌聲,本義作「木生植之總名」解,(見說文許箸)凡草木五穀
植之使生使長皆曰樹;以主為木,故從木又以尌音書,本作「立」解,即豎立之意;
樹植必使之立故樹從尌聲。

【音】殊 shu去聲

【義】

【名】

1.

木本植物之總稱。例:樹木、果樹、花樹、菩提樹。又:①「季氏有嘉樹,宣子譽之。」(左‧昭二年)②「庭中有奇樹,綠葉發華滋。」(漢古詩‧十九首之九)③「雞鳴高樹上」(古樂府‧雞鳴詩)

2.

門屏曰樹。例「邦君樹塞門,管仲亦樹塞門。」(論‧八佾)

3.

量詞,樹木一株曰一樹。例「煙墨以螺香一炷,寫出長松兩三樹。」(王太守‧自題古松圖詩)

4.

姓,周穆王時犬戎有樹敦,為樹姓之始;一說後魏有樹洛干氏,複姓,後改樹氏,望出鄖陽。

【動】

1.

種植。例:樹木、樹桑;又①「樹之榛栗,椅桐梓漆。」(詩‧鄘風)②「樹藝五穀」(孟‧滕文公)③「萍樹根于水,木樹根於土。」(淮南‧原道)

2.

立。①置立。例:樹樁;又:「共樹碑而頌焉。」(後漢書‧桓彬傳)②建立。例:樹勳;又「樹德務滋,除惡務盡。」(書‧泰誓)③設立。例「樹后、王、君、公,承以大夫師長。」(書‧說命)

3.

結。例:樹怨;又:①「樹恩布德。」(後漢書‧馮衍傳)②「人臣樹私則背公。」(晉書‧羊祜傳)③「挾朋樹黨,政以賄成。」(宋書‧恩倖傳)

4.

培養。例①「一年之計,莫如樹穀;十年之計,莫如樹木;終身之計,莫如樹人。」(管‧立政)②「百年之計,樹之以德。」(蘇軾‧萬松亭詩自注)

5.

樹藝:種植。例「樹藝五穀」(孟‧滕文公)

 

樹,在我們的生活中隨處可見,無論在喧囂的城市、寂靜的山林,亦或是在巍峨的山巔,道路、宅院、山坡、河岸……都能看到它們婆娑的身影。樹,既平易近人又超然遁世,只要走近它們用心聆聽,仿佛每一棵樹都有它動人的故事。

當一粒樹種,深埋入泥土中時,樹的一生就開始了漫長的征程。每一粒微不起眼的小樹種,都蘊涵著無比強大的能量,它們將成為未來參天大樹最直接的緣起。雖然我們看不見泥土中樹種如何萌芽,但是那一塊塊被樹苗頂開的堅硬土壤,或巨石縫中探出的嫩芽,無不展示著這些樹種成長中所迸發出的驚人力量。一旦它們突破了封土,在陽光雨露的滋潤下,蓬勃的生命就開始嶄露出盎然生機。

它們從容地在原地,開始生命的紮根與茁壯。無論是抽芽綻枝,還是落葉凋零,它們寵辱不驚地順從自然,屹立不動。看!每經歷一次風雨的洗禮,都讓它們變得更為蒼勁;看不見的根部,又將生命的基礎夯實得更為堅固,而樹 幹上的斑駁皺褶,正是它每一寸成長的印記。

關心樹的人,都知道樹的生命密碼,深藏在樹幹經年累月不斷增加的年輪中。瘦削的年頭、茂盛的歲月、萬千的雷電、挺過去的風雪,所有的幸福與繁榮,磨難與痛苦,都點點滴滴的印刻在樹的年輪上,那一圈一圈或疏、或密、或平順、或波折的曲線,記載著樹木的一生。春生、夏長、秋收、冬藏的四季更迭;土壤的變化、旱澇之災以及森林大火;鳥、蟲、獸的生命悲歡,都無言而忠實地載入樹的史冊。

森羅萬象的大自然,恩威難測,卻為樹木成材提供了不可或缺的營養,陽光、雨露、霜雪、風沙……寒暑交迭,琢磨成器。這是所有生命的成長規律。生命需要溫暖,需要滋潤,更需要磨煉,只有剛柔並濟的生活歷練,才能造就出在命運之河乘風破浪的本領;也只有在大自然無常變幻的考驗中,脫穎而出的樹木,才能成為將來的可造之材。 這就是樹,它們從一粒隨遇而安的種子開始,迎向各種生命的壓力,破土而出。它們強而有力的主幹,引導著所有的枝梢與葉芽,經年累月地承傳著生命的榮枯,年復一年地朝向陽光,努力成長。在歲月的流逝中,在大自然的萬千氣象中,蛻變成一位歷經風霜,充滿智慧的老者,泰然地安立在天地間。它們既善於承受得到,也善於承受失去,生命的信念,在無欺的信任與拼搏中,換來無比的雄偉與壯實。

或許,樹的存在正是我們反觀自身的一面鏡子,紅塵中的我們不正是一棵棵成長中的樹嗎?我們就如同命運之主,播撒在人間的一粒粒樹種,在各自的土壤中,在各自的軌跡裏成長。

人的一生,當選擇做棵巍然屹立的大樹,定要踏實篤定地紮根於生命的土壤中,無論如何都不能捨棄自強不息的征程。毀譽貴賤面前,當如樹般挺立;苦樂貧富面前,當如樹般安住。在短暫無常的人生逆旅中,我們應頂天立地地安住在生命最本質的使命裏,突破逆境的束縛,超越順境的怠惰,直至生命趨向高遠,才能迎向無盡的光明。

 

大方廣文化公益網編輯部

www.dfg.cn

 

上一頁下一頁

 

 


當前位置:首頁-每週一字
網站導航 - 聯繫信箱
北京大方廣文化公益網 恭制
 

   分享到: 更多