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<會意>、<形聲>字

小篆:「通」,從「」,從「甬」聲。本意作「達」解,乃行無所阻之意,故從「」。又「甬」之言,涌出也,涌出有無所阻隔意。通為行無所阻,故從「甬」。

其義為:

1. 達道曰通,即可行之路。如《北史孫惠蔚傳》「雖久滯小官,

深體通塞,無孜孜之望,儒者以是尚焉」。

2. 天地化工曰通。如《易經系辭》「一闔一辟謂之變,往來不

窮謂之通。」

3. 行無阻礙之事理曰通。如《易經系辭》「圣人有以見天下之

動,而觀其會通」。

4. 精通某方面情況之人曰通。如中國通,日本通。

5. 曉,了解曰通。如通曉,觸類旁通。

6. 達,由此及彼曰通。如《國語晉》「道遠難通」。

7. 貫徹曰通。如《易經系辭》「始作八卦,以通神明之德」。

8. 平正、順暢曰通。如通順,又如《爾雅釋天》「四時和為通

正」。

9. 往來交好曰通。如《漢書季布傳》「非長者勿與通」。

10. 開辟、疏通曰通。如《禮記月令》「開通道路勿有障塞」。

11. 常,一般的曰通。如通常、通則。

12. 博通事務的。如通儒,又如《荀子不茍》「可謂通士矣」。

小篆「通」,從「辶」,從「甬」。乃行無所阻之意。

眾所周知,自然萬物,日月星辰,乃至一切社會活動,無時無刻不在運行之中,而如何常保暢通無阻的狀態,惟有順乎自然,順乎其性,才能常保它的正常與健康。反之,一旦發生堵塞不通就會有痛苦、窒礙難行的產生。因此「通」與「不通」莫不與我們息息相關。

在人身體,氣血的通暢是健康的保證。醫者常言「痛則不通,通則不痛」。故古人常以「心常保清凈,一塵不染,而身要動」來做為養生之道,使身體各器官都處於氣機協調,血運暢通的狀態,讓身心安泰,百病不生,長享健康長壽。

在人的情志亦是如此。現代人一不小心,極易被郁悶、壓抑、苦惱、懮懼所包圍,心中常有千結之苦。且看人生數十寒暑,卻讓一時的得失、榮辱擁堵在胸中,意義何在?那只會徒增煩惱,於事無補。如果能用了達人生真相的智慧將心結打開,必能豁然開朗,心體通徹,神清氣爽,走向健康、通達的人生。

在現實生活中,人與人間總不免被許多矛盾、誤解,積怨所障礙。這種人際關系的滯塞,也是現代人苦惱的主因之一。而所有的滯塞、誤會都緣於不通所造成,要及時化解,才能人事和諧。而通解之藥就是往來交流,真誠謙和與不計前嫌的寬容。其實人心都是相通的,因為那溫暖如春的仁愛,是人人心底共有的寶藏,再厚的堅冰終有化開的一天。

在人生的旅途上,誰不想擁有通暢無阻的幸福生活?可是偏偏會遇到許多行不通,碰壁障難的時候。此時我們要靜下心來,反觀自己的處世態度、人生原則,是不是從通達人生真相的智慧中流露出來的?如果所執之理有偏頗,懵懵懂懂依之而行,又怎能走出通達的人生?

依循自然大道而行才能走出通途。例如:我們觀察自己的身體,明了它的各個器官之間皆能和睦相處,共存共榮是人體自然生存之理。同理推之,我們就明了家庭一體、團體和睦、社會和諧、世界和平原本是自然和諧的狀態。家庭成員,社會團體,不同種族,皆能以整體的達觀化解所有的誤會、紛爭,和諧交往,無私互助,則自然達成人樂,家和,國安,天下平的佳境。

子曰:「言忠信,行篤敬,雖蠻貉之邦行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里行乎哉?」如果我們的理念,行為與倫常大道相通,則不論身在何處都能行得通,走得順。用通達自然大道的理念指導我們的人生和社會生活即會路路皆通,自然和樂。

自然大道何處覓?讓我們每天展開圣賢經典,以誠敬之心,領受與大道相契的教誨,親近賢德仁義之士,在日日學習體會中,與圣賢智慧相應,自能遠離阻塞不通的痛苦,行暢順光明的人生。

祈愿人人皆能心胸豁達,道理明通,人事圓通,事事皆通,常享幸福融通的自在。

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北京大方廣文化公益網編輯部
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