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娶了这位丑女 就是捡到百宝

—— 中华德育动漫《许阮愧允》观后感

高秀萍

 

某天看到杨老师在电脑前边看中华德育动漫边打字,竟是在跟着配音转录文字!为了挑战自己的专注和听打速度。我还在电脑桌面发现了老师的动漫教学大纲。难怪杨老师讲“看动漫品人生”课程广受好评,哪怕监制德育动漫时已看多遍,如今仍在深深用功。

我去年参考这个方法来学习德育动漫,每周反复观看同一集共7遍,并用语音转文字的方式记下每天的观后感。那时积累了近20集的学习纪录,有些还截取了主要故事情节的画面。因为早有准备,今年的德育动漫征文我不愁“没灵感”,真是感谢那时好学的自己。

下面分享其中一则故事《许阮愧允》的学习体会:

三国时期魏国人:许允(字士宗),许阮氏,侍女,桓范,陈泰(玄伯)

行事坦荡,美丑自知,又何必被流言蜚语所困?

这当空明月,纵使乌云遮盖,仍旧难掩其明亮,做人行事,理应如此。

无论喝酒还是对对,都是为了助兴,何来文雅粗陋之分。上朝当官,亦是如此,何必分个左右呢?

君子坦荡荡,要站就站在烈日之下,让大家看个清楚便是。如夫君不弃,新妇自当站其左右端茶倒水。

财色名利皆有盛衰,唯德行亘古不变。

新婚之日,两位客人私下谈论女主人公貌丑,被侍女听了回去告状,问:“小姐你就不担心吗?”答:“相貌是父母给的,无法改变,我有什么好担心的呢?”

侍女又问:“难道您不担心姑爷吗?”正常人都会担心夫君会嫌弃自己相貌的吧?阮氏却为丈夫辩护:“夫君是读书人,不会跟他们一般见识的。”谁知……这话说完就被“打脸”了。

掀开新娘的红盖头后,男主人公许允就闹别扭了:“夫人饿了吧,我去叫侍女给你做些吃的;(听到声音,如蒙大赦)啊,肯定是有客人来了,我去招待一下……” 后来好友桓范不负阮氏的期待,果真成功将许允劝回洞房。

回到房中,许允不干了,三番四次想转头就走。阮氏喊住他要讨个说法,紧张刺激的对话来了……(欲知后事如何,请看下文分解)

夫妇一起去接待宾客,阮氏女用自己的才情,跟夫君的朋友对对子,众人称羡又尽兴。

陈泰当着阮氏的面说她貌丑,说许允没眼光、娶妻只为阮父是皇帝身边的红人。最后,他也被阮氏以宽博见识和智慧言辞所折服。

才子娶丑女,这个故事很有意思又有很深的智慧,百看不厌。动漫中的许允是真帅哥,估计女生们会像我一样忍不住多看几眼。

大婚之夜,许允看到妻子拔腿就走——实在太丑,微臣招架不住啊。没错,她就是历史上四大丑女之一的阮氏女。跟夫君许允站在一起,当真是强烈的反差和视觉冲击。

许允见了她一面就恨不得赶紧去招待客人,后来被好友桓范劝回了洞房,夫妻二人进行了一番妙不可言的对话。正当许允瞄了妻子一眼又想拔腿就走的时候,新娘拉住他要个说法。这个举动让我拍案叫绝!

一般来说,自己貌丑夫君不喜是人之常情、情有可原,但阮氏就是胆识过人。敢于为正义发声,敢于为自己争取,也敢于为夫君的德行保驾护航。阮氏这种“敢”源自她的德行出众,而这也给了她敢作敢为的自信和底气。这让我想起杨老师乘坐飞机的故事,当时无人排队乱挤一堂,老师大喝一声说服众人维护国民形象自觉排队。如果换作我,可能会随大流等着工作人员去维护秩序。“流俗众,仁者希”,一对比就知道深浅了。

许允心里本来就不痛快,听到她要讨说法,就辩了起来:“女子应具备四德,你有几种?”新娘说:“我只缺少妇容。既然如此,敢问夫君,读书人有‘百行’,您有几种?”许允说:“百行皆备。”新娘说:“百行当中,以何为首?”答曰:“以德为首。”又问:“既以德为首,你却好色不好德,怎么说都具备呢?”许允哑口无言。后来许阮氏也确实展示了她的妇德、妇功、妇言,眉目之间似有英气慧风在熠熠生辉,其夫君对她敬重有加,此乃后话。可见,夫妻之间的辩是彼此沟通理解的良方,只要不是争面子、争一口气的争和吵,就很好。

在历史上,阮氏女是出了名的有德行。看这集动漫时,我曾自问:

1.面对他人的冷待,你是怀恨还是宽容?

新婚之日,阮氏正端庄又大方地在新房等着那素未谋面的夫君,可夫君见到自己的相貌后转头就说去招待客人,她没有生气,叫侍女做几个小菜送过去。

夫君赌气出去,她该干嘛就干嘛,绣起荷花来美轮美奂;夫君被好友劝回,她也是该干嘛干嘛,不甩脸色,马上放下刺绣,双手奉上热茶:“夫君请喝茶。”

陈泰借酒乱言,当着这对新人的面问:怎么娶了这么丑的媳妇?她镇定沉着,如如不动。

我最佩服阮氏女的地方,就是她的宽容大度。将要跟自己共度一生的人,竟看了一眼后就想走。换作我,要么不理他,以维护自己小小的自尊;要么你走我也走,当晚就回娘家,这口气哪咽得下呀?这可能是一般人的心态。阮氏女是“二般以上”的圣贤,守住了自爱自信、责任担当,无论对方如何待自己,自己就是要做好妻子的本分,人家既说去招待客人,那就送小菜几碟。正因为这个暖心的细节,让正在跟许允谈心的桓范抓住了劝友的枢机。

2.自身条件不够好,你能正视乃至发奋吗?

作为历史上四大丑女之一,阮氏女跟许允说,自己除了妇容,女子“四行”余者皆备。其实,最初对“妇容”的要求,完全不是以貌取人的。妇容一词出自《礼记·昏义》:“教以妇德、妇言、妇容、妇功。” 郑玄注:“妇容,婉娩也。”婉娩,是“仪容柔顺”的意思。班昭《女诫》也强调:“妇容,不必颜色美丽也……盥浣尘秽,服饰鲜洁,沐浴以时,身不垢辱,是谓妇容。”更多的是端庄整洁。但作为女子,不可能不在意自己的容貌,虽然阮氏没有沉湎在不可改变的事实当中,但难免会受他人评价的影响,认为自己就是缺乏妇容。终究,她不因貌丑的先天劣势而坐以待毙,以有识有辞作为底气,令许允自知犯错十分羞愧,同时也以才华折服众人。

机会总是留给有准备的人。作为名士之女,如果她不是受父母熏陶自幼好学、深扎根基,恐怕难以具备妇德、妇言、妇功,也就失去了今日以德服众的机会。动漫故事以外,历史上的阮氏还在许允危难之时及时提醒并献上计策,帮助夫君避免灾祸。许允也因此赏识妻子的才华,更加信任妻子。

不只是在身体上的条件,我们经常会因为基础薄弱、能力欠佳而灰心丧气乃至自暴自弃,常把“我没有天赋”、“我就是学不会”挂在嘴边,殊不知能力和实力都如初生牛犊耕地,要靠磨炼才能上涨。

有人说我文章写得好,只是他们不知我在机关单位第一次给局长写发言稿时,也曾被他当众批得一文不值。当时如坐针毡的恐怖感,我在很长时间里一想起就心有余悸,还躲起来哭了一场。“人必自侮,而后人侮之”,我没有从小练笔,大学四年是汉语言文学专业却是混出来的,没有真才实学,而且刚调到新岗位也不够谦虚好学,那次被领导骂得很难听,肯定会很难过,但也让我正视了自身的不足。我也很佩服阮氏女,面对别人的评价,她听而不受、毁誉由人,就像对方在唱歌或者说的不是她一样。

从毕业时的“公文小白”到别人口中的“一支笔”,所属机关也每年被评为优秀政务信息单位第一名,我不记得熬过多少夜甚至通宵,也想不起几次别人开心享受假期时我在加班写材料。

人的能力就像壶里的水,底子弱的是冰水,根基好的是热水,如果都要重新烧开,较弱者唯有多加柴火、多耗时间,而非自我设限。这中间急不得,就如阮氏女十几年如一日地在女子德行上为自己加分,才足以弥补相貌上的遗憾并且华丽破冰,赢得夫君敬重。

3.说是非或劝人善,你是哪个?

一般人都不喜欢别人在背后嚼舌根,特别是说自己不好的话。不批评别人、不挖苦别人,要做到真的太难了。如果自己克制住,别人却在你面前说,你该怎么办呢?那得劝呀。

当得知夫君接待的客人是桓范,阮氏女就放宽心了,说:“桓范为人正直,一定会把夫君劝回来的。”

正直的人值得信任,而桓范确实配得起这份信任,他说的话,中肯又交心:“阮氏女是貌丑不假,但是从送菜这件事,就可以看出很有德行。士宗兄可不能错过这位贤妻啊!”人最怕错过值得拥有的,于是,许允又回去了,既是给阮氏一个展现自身德行的翻转时机,也是让自己免于因为以貌取人而德行有失。

“以色交者,花落而爱渝;以道交者,天荒而地老。”样貌不是决定一个人未来的唯一标准,只要品德高尚、实力厚实,自会赢得他人的欣赏与敬重;德艺双馨,才是超越美丑的人间至宝,值得我们为之奋斗到老。

 

 

 

析理中肯,心得亦佳。丑女翻转或许此片能带来莫大的信心!

 

 

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