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你眼中的别人其实就是自己

最近,有一篇网友留言,引起了我的深思。

这篇留言的内容如下:

尊敬的老师:

您好!

末学请问老师,日常中该怎样和那种虚伪、自以为是、狂妄自大,说话又太冲、不守规矩、没有礼貌,而且想处处控制他人的人相处? 感恩、感谢老师!

末学敬上

在没有学习传统文化以前,我们确实处处看到别人的缺点,而自己则是善良的、好心的、直爽的、心无城府的、一向都如此但别人不理解的……等等。总之说起来都是别人的不好,而自己总是在不停地付出,还受了很多的委屈,这个世界怎么如此不公平,好人被欺负,恶人乐逍遥之类。心里一天到晚充斥着不满和愤怒。

自从学习了传统文化伦理道德教育,说实在的,最初那一段时间真是心理转不过弯来,因为传统文化好像都是「老一套」,什么吃亏是福,什么退一步海阔天空,什么为人妻应忍让柔顺……这对于在现代社会竞争激烈,人人都冲锋在前,大家都要发出自己的声音,最好盖过别人的声音,好让别人哑口无言才觉得心里痛快的时代,好像格格不入。

突然发觉,原来我们的老祖宗几千年来所教的,并不是现在流行的「这一套」,而真的是「老一套」。

中国传统的圣贤教育,可以追溯到4500年前,代代相传。在汉武帝时代,正式将儒家学说确立为教育政策。这个教学政策一直保持到二十世纪上半叶均未改变。直到七十年前,才逐渐把它废除掉。这一直占主导地位、美好的传统教育,究竟教我们什么呢?

教我们的是:

认识超越时空的大自然运行法则,此之谓道。

教导人类如何顺从大自然的法则,不违越地做人,此之谓德。

人与人之间,不论贫富贵贱,都会自然产生五种关系:

父子——父慈子孝

君臣——领导与被领导之间,君使臣以礼,臣事君以忠

夫妇——男女有别,男主外,女治内,夫妻能各尽本分

兄弟——长幼有序,兄弟姐妹和睦友爱

朋友——人与人间交往,守信用,讲道义

这是人伦大道。人一生都离不开这五种关系。我们要明白,顺此五伦之道是做人的根基。如果违背了五伦的自然关系,人就难以立身处世;家庭不和;社会秩序混乱、道德沦丧;国家失去了安定兴盛的人道根本。

这五种关系正常运转的自然法则,是永恒不变的,是每个人都应该明了的安身立命之学,也是维系社会安定常态的世间大学问。

有了正确的教育,接受了正确的教育,我们才会有正确的头脑,智慧的眼光,善巧的方式,待人、处事、接物。

因此话说回来,当我们看到别人「虚伪、自以为是、狂妄自大,说话又太冲、不守规矩、没有礼貌,而且想处处控制他人」之时,千万不要以为那真的是他人的真实面目,而恰巧是我们自己心灵真实情形的反应。

有一则故事在民间广为流传。苏东坡与佛印禅师是好朋友,一天,苏东坡对佛印禅师说:「以大师慧眼看来,吾乃何物?」佛印说:「贫僧眼中,施主乃我佛如来金身。」苏东坡听朋友说自己是佛,自然很高兴。他见佛印身体较胖,就想打趣一下,笑曰:「然以吾观之,大师乃牛屎一堆。」佛印听苏东坡说自己是牛屎一堆,并未感到不快,只是说:「佛由心生,心中有佛,所见万物皆是佛;心中是牛屎,所见皆化为牛屎。」

可不是吗?我们且一一来分析:当我们看到别人「虚伪」,我们可以分析,此人为什么会在我们眼中引起他是一个「虚伪」的人的印象?

如果我们耳闻目睹,他曾经掩瞒某事实,而向别人说了谎,那我们就要弄清楚,他为什么要掩瞒这个事实,他说谎的目的是什么?一般来讲,掩瞒一个事实的原因,一则为己,一则为人。

为己,我们也要弄清楚,他为什么要为己?他到底有什么情况,令他不得不做出遮人耳目的事情?说到究竟处,人为己有希望满足口腹之欲的,有希望满足其他物质欲望或精神欲望的。而这些欲望又从何而来呢?从没有接受到正确的教导而来。那么,他实则在某件事情的反应上,表现出他是一个不明正确事理之人。而这也仅仅只是我们自己的揣想,他的表现也只是冰山一角,并不是全部的事实真相。

而如果是为人,那么与之相关的那人,有着怎样的情形,发生了什么状况,又为何需要他来做一些不便让人知道的事情,这其间到底有何不便言说的隐情?

更重要的是,既然他能做到让人感觉「虚伪」,那他一定深谋远虑,处心积虑,会让人不觉得他「虚伪」,而我们仅凭道听途说,或零碎点滴的见闻或印象,就断定别人是一个「虚伪」的人,未免太武断了。

最后只能说,原来是我们自己不厚道,不宽容,不能体贴人情,不能周全细致地研究、分析人事物,心胸狭窄,不能忠恕待人,才会时时处处尽看到别人的缺点。所以,其实是我们心中有「虚伪」,才会看到别人「虚伪」。

记得有一天早晨,笔者到某医院排队挂某医生的号。因该医生口碑在外,前来挂号之人非常多,于是出现了加塞的现象。只听见某女士和某男士就吵了起来,两人互不相让,恶言不绝于耳,到最后互相将对方评论为比最低等动物还不如的什么东西。笔者实在听不过去了,上前好言相劝,男士道谢,主动排到后面。女士仍怒骂不绝。笔者继续好言相劝,劝其以身体大局为重,不要生气伤了自己。女士想了一想,遂曰:「嗯,是哦。我就大人不记小人过,不跟他一般见识算了。免得脏了我的嘴。一大早遇到这种人,简直倒霉透了。」笔者忍俊不禁,憋笑把脸都憋红了。

举一反三,对于「自以为是、狂妄自大,说话又太冲、不守规矩、没有礼貌,而且想处处控制他人」的诸多「缺点」,我们均可以逐一深入分析,为什么我看到他的这个缺点?他的这个缺点表现在什么地方?他为什么会那样做?他知道那样做后的效果吗?他希望达到什么目的?等等。这样设想之后,再静静地观察。俗话说:「路遥知马力,日久见人心。」与人交往,没有个三五年七八年时间,不能随便对人下结论。

古人云:「以恕己之心恕人则全交,以责人之心责己则寡过。」设想一下,假如我们看到的那个人是「我自己」,我会怎么对待我自己?如果想要有良好的人际关系,就真的记住古圣先贤的这两句话。

近百年来,由于种种原因,中国传统文化教育遭到了史无前例的破坏,亟需靠我们在中华大地上恢复挽救。因为,经过几千年的社会实践,证明优秀的传统文化教育,确实是维系社会安定和平的强大力量,是国家繁荣兴盛的基础。

在物质文明的今天,古老的东西并不意味着过时。因为智慧、真理是永恒的,历久弥新的。就像太阳,虽是古老,但每天常新,她不仅赋予人类生命,又带来光明和希望。古圣先贤的教育,就像和煦的阳光,普照寰宇,带给人类幸福、美满。

但愿我们能汲取先祖代代相传的真理和智慧,创造真正幸福美满的人生!

 

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