《論語 ?里仁第四》菁華選粹

白話解

1.子曰：「里仁為美，擇不處仁，焉得智！」

◎白話解：孔子說：「一個鄉村、社區應該具有淳樸、忠厚、仁德的風氣才算美好，如果選擇住所，不去選擇風氣淳樸善良，有仁德的地方，哪里算得上有智能呢？」

2.子曰：「富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去也。」

◎白話解：孔子說：「富有和尊貴是人人所希求的，如果不是用正當的手段取得，也不愿意接受。貧窮與卑賤是人人所厭惡的，如果不用正當的手段來改善，也一定不會逃避的。」

3.子曰：「人之過也，各於其黨。觀過，斯知仁矣。」

◎白話解：孔子說：「凡人的過失，總會偏向跟他的性情一樣的類型，只要觀察他所犯的過失，便可知其人心中有沒有仁了。」

4.子曰：「朝聞道，夕死可矣！」

◎白話解甲：孔子說：「如果能在早上聽聞『人生大道』，就算是晚上死了，也了無遺憾！」

※（大道難聞，今生能聞、能行，可謂死而無憾矣！）

◎白話解乙：孔子說：「如果有一天能聽到『天下太平』的消息，就是馬上死去也無遺憾！」☆毛子水先生注譯

5.子曰：「士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也！」

◎白話解：孔子說：「有志之士，既然存心在道，還以粗糙的衣服和簡陋的飲食為恥辱，那就不值得和他議論『道』了。」

6.子曰：「放於利而行，多怨。」

◎白話解：孔子說：「如果放任自己依據個人『利益』來行事，必將招致很多怨恨。」

7.子曰：「不患無位，患所以立。不患莫己知，求為可知也。」

◎白話解：孔子說：「不要懮慮得不到職位，應該懮慮沒有擔任那個職位的才能。不要懮慮沒有人知道我，應該注重自己有沒有值得別人認識、了解的才德。」

8.子曰：「參乎！吾道一以貫之。」曾子曰：「唯。」子出，門人問曰：「何謂也？」曾子曰：「孔子之道，忠恕而已矣！」

◎白話解：孔子說：「參啊！我平日所講許許多多的道，實在可以用一種道理來融會貫通啊！」曾子回答說：「是的。」孔子出去以後，同學們問：「老師說的是什麼意思？」曾子說：「老師所說的道理，不過是『忠恕』罷了。」

※ 按錢穆先生注：忠恕之道即仁道，盡己之心以待人謂之忠，推己及人之心謂之恕。孔子亦自言：「一言而可以終身行之者其恕乎？」

9.子曰：「君子喻於義，小人喻於利。」

◎ 白話解：孔子說：「君子只曉得義，小人只曉得利。」

※ 存心不同故。

10.子曰：「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」

◎白話解：孔子說：「遇見賢人，就想跟他學習向他看齊；遇見不賢的人，要能夠反省自己，有沒有同樣的毛病。」

11.子曰：「事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。」

◎白話解：孔子說：「服侍父母，如父母有過錯時，應當委婉勸諫，父母不接受時，應當照常保持恭敬的心，不可以違逆不孝，等待機會再行勸諫，雖然如此懮心操勞，內心一點怨恨也沒有。」

12.子曰：「古者言之不出，恥躬之不逮也。」

◎白話解：孔子說：「古人不隨便說話，因為恐怕說了不能做到，是一件可恥的事。」

13.子曰：「君子欲訥於言，而敏於行。」

◎白話解：孔子說：「君子對自己想要說的話，相當慎重，顯露出有點遲鈍的樣子，做起事來卻十分勤快敏捷。」

※ 鄭玄注：「言欲難，行欲疾。」

14.子曰：「德不孤，必有鄰。」

◎白話解：孔子說：「有德行的人不會孤立，必定有人來親近他。」

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