為了加強我處企業文化建設，從根本上提高大家道德修養，我們處特邀從臺灣來的蔡老師，以《弟子規》為范本，為大家講述孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥傳統文化教育。
《弟子規》是清朝康熙年間秀才李毓秀所作，後經也是清朝的賈存仁先生修訂改編，列舉出為人弟子在家、出外，待人接物，求學應有的禮儀與規范，年代久遠，可到現在為什麼我們還要來學它呢？有這必要嗎？
太陽是古老的，為什麼我們現在還在受用，而不說它舊呢？太陽是由古遠來，但它對我們來說，每天又都是新的；真理也象太陽一樣，萬古常新，可惜『百姓日用而不知』。
人一出生，就自然產生各種關系，一個人的人際關系，從本質來說，在內，不外是夫婦、父子、長幼（兄弟姐妹）；對外，就是朋友、君臣（用現在的話說，就是上下關系，或者說領導與被領導的關系），其他關系只不過是這五種關系的延伸。因此，君臣（上下），父子、夫婦、長幼、朋友即傳統說法——五倫，是人類固有的相互關系，不是孔夫子或某個人制定的，從古至今都是這五種關系，誰都離不了，既然誰都脫不了干系，只能想辦法如何妥善處理好這些關系，不能茍且，也茍且不了。如果這些關系都處理好，很和諧，那麼他個人身心就會很健康，對外的人際關系互動也必定是良性循環，這樣，自然就會釀造出良好的外部氛圍，為個人身心、事業發展搭好平臺。美國教育學家卡耐基說：一個人的成功，15%取決於他的專業本領，85%取決於他的人際關系與處事技巧。
在此看來處理好人際關系就至關重要，而人際關系就是上面所說的的五倫。
《弟子規》就是一部教導我們五倫大道規范的書，是教我們如何從根本上著手，處理好人際關系。以達到《大學》所言：修身、齊家、治國、平天下。所以，學習、轉化、落實《弟子規》，對個人、對家庭、對單位、對國家、對社會，絕對是百利而無一害。
因此，學而時習之，對己對人，於私於公，好處無窮。至於具體內容與真實受用，當然是有賴於我們去詳看細習《弟子規》之後方才知道了。
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