◎ 天地之大，何所不有。幽明之理，莫得而穷。不必曲为之词，亦不必力攻其说。

◎ 业镜照眞小人，心镜照伪君子。圆光对照，灵府洞然。大抵名愈高，则责愈严。卫愈巧，则罚愈重。

◎ 天下未有所成，先自炫耀。甫有所得，不自韬晦者，自取其败耶。

◎ 天下本无事，庸人自召之。

◎ 悖理聚财，非不骤富，断无久享之理。

◎ 所作所受，如影随形。

◎ 人之受享，只有此数，此嬴彼缩，理之自然。既于家庭之内强有所增，至于仕宦之途，阴有所灭。世情万变，治家者平心处之可矣。

◎ 人能事事如我意，可畏甚矣。

◎ 好色者必病，嗜博者必败，劫财者必诛，杀人者必抵，此中之消息微矣。其间功过互偿，或以无报为报，罪福未尽；或有报而不即报，毫厘比较，益微乎微矣。

◎ 天下事，但知其一，不知其二。有收目前之效，而贻日后之忧者。

◎ 取非所有者，终不能有，且适以自戕也。

◎ 成毁各有定数。

◎ 虎不食人，惟食禽兽。其食人者，人而禽兽者耳。大抵人天良未泯者，其顶上必有灵光，虎见之即避。其天良澌灭者，灵光全息，与禽兽无异，虎乃得而食之。勉修善业，当有后福。

◎ 天下之痛苦，无过于脔割者。天下之恐怖，亦无过于束缚以待脔割者，每见屠宰，思彼众生，其痛苦恐怖，不能下咽耳。

◎ 盖无心一语，黄壤已闻。然则有意造言者，冥冥之中，宁免握拳啮齿耶。

◎ 天道凡事忌太甚。过奢过俭，皆足致不祥。时时深念，知益己者必损人。凡事留其有余，则召福之道也。

◎ 得意时勿太快意，失意时勿太快口，则永保终吉。得意时勿太快意，则知利害者能之；失意时勿太快口，则贤者或未能知。快口岂特怨尤哉，夷然不屑。故作旷达之语，其招祸甚于怨尤也。

◎ 遇意外之横逆，平心静气，或有解时。

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