《孝经》浅解

广至德章第十三

【原文】

子曰：「君子之教以孝也，非家至而日见之也。教以孝，所以敬天下之为人父者也；教以悌，所以敬天下之为人兄者也；教以臣，所以敬天下之为人君者也。《诗》云：『恺悌君子，民之父母。』非至德，其孰能顺民，如此其大者乎？」

【章节主旨】

这一章是说明首章「至德」的意义。如果能够推广先王的至德——即孝行，那就可以使民心顺从，而感化百姓。

【词语注释】

1． 家至：到每家每户去。

2． 日见：天天见面。

3． 诗：指《诗经》。下引诗句见《诗经·大雅·泂酌篇》。

4． 恺悌君子，民之父母：和乐平易的君子，是人民的父母。恺悌，和乐平易。

5． 孰：谁。

【章节浅译】

孔子说：「君子用孝道来教化人民，并不是挨家挨户去教，也不是天天见面，耳提面命才能教。君子以孝道教人，使凡为人子者皆知尽事父之道，是即所以敬天下之为父者矣；君子以悌道教人，使凡为人弟者皆知尽事兄之道，是即所以敬天下之为人兄者矣；君子以臣道教人，使凡为人臣者皆知尽事君之道，是即所以敬天下之为人君者矣。《诗经·大雅·泂酌篇》上说：『君子以和乐平易之道化民成俗，故宜为天下苍生之父母也。』如果没有至高无上的美德，有谁能顺应民心，感化人民，而有如此大的成效呢？」

参考资料:  《四库荟要》

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