《孝經》淺解

喪親章第十八

【原文】

子曰：「孝子之喪親也，哭不偯，禮無容，言不文，服美不安，聞樂不樂，食旨不甘，此哀戚之情也。三日而食，教民無以死傷生，毀不滅性，此圣人之政也。喪不過三年，示民有終也。為之棺、槨、衣、衾而舉之，陳其簠簋而哀戚之。擗踴哭泣，哀以送之；卜其宅兆，而安措之；為之宗廟，以鬼享之；春秋祭祀，以時思之。生事愛敬，死事哀戚，生民之本盡矣，死生之義備矣，孝子之事親終矣。」

【章節主旨】

這一章是說明親喪時孝子應盡的禮法。為人子女，「生事愛敬，死事哀戚」，這是孝道，也是《孝經》全書的結論。

【詞語注釋】

1． 哭不偯：氣竭而盡不能委曲也。偯，痛哭時發出婉轉拉長的聲音。

2． 容：保持端正的容貌。

3． 文：文飾；修飾。

4． 服美不安：穿著美觀的服飾，心里感到不安。

5． 旨：美味。

6． 三日而食：父母去世，孝子不食三日，三日之後，就可進食。

7． 無以死傷生：不可因親人之死而傷害到活著的人。

8． 毀不滅性：因哀痛而身體瘦削，但不危及生命。毀，哀毀。

9． 政：法則。指圣人制禮施教的法則。

10． 喪不過三年，示民有終也：喪期不超過三年，這是對人們表示哀傷要有終結。

11． 為之棺槨衣衾而舉之：準備棺、槨、衣、衾，舉行斂禮。古代的棺木有兩重，盛放屍體的叫棺，套在棺外的叫槨。衾，死人蓋的被子。舉之，舉行斂禮。分小斂和大斂。為死者穿著衣服稱小斂，把屍體放入棺內，稱大斂。

12． 陳其簠簋而哀戚之：陳列簠簋等禮器而悲傷懮痛。簠簋，古代祭祀宴享時盛黍稷的器皿，用竹木或銅制成。大抵簠多為方形，簋多為圓形。

13． 擗踴：搥胸頓腳。古喪禮中，表示極度悲痛的動作。擗，搥胸。踴，跳躍。

14． 送：送殯；送葬。

15． 卜其宅兆而安措之：占卜墓地，安葬靈柩。卜，占卜。宅兆，墳墓的四周區域。

16． 為之宗廟，以鬼享之：營建宗廟，以祭祀之禮，請鬼神來享用。

17． 生民：人民。

18． 孝子之事親終矣：孝子侍奉父母的本務到此結束了。（或有問孝子之事親終矣，豈自是而後可遂已乎？曰：非也。孝子之心無窮，身在一日，則思在一日。古者大孝所以有終身之慕也。此云終者，畢之謂也。謂生盡其養，死永其思，然後子職畢盡無遺。非謂從今日後遂不必容心也。）

【章節淺譯】

孔子說：「孝子喪失了父母親，悲傷痛哭，聲嘶力竭，不再拉長余音；容貌無法保持端莊有禮；言辭無法加以修飾；若穿著美觀的衣服，心中將感到不安，故服縗麻；聽到動人的音樂，并不覺得快樂；吃美味的食物，也不覺得好吃；這是做兒子的失去父母親以後，哀傷懮戚的真情表現，并非有所勉強而為之也。禮，人子於父母之始死也，水漿不入口者三日，然過三日則傷生矣。教民三日而食粥，使之無以哀死而至於傷生，雖毀瘠而不至於滅性，此圣人之為政，所以為生民立命也。喪則定為三年而不過者，孝子報親之心雖無限量，圣人為之中制，以示民有終極之期也。父母親去世，要準備棺、槨、衣、衾，舉行小斂和大斂的禮節，陳列簠簋等禮器，而表達悲傷懮痛。搥胸頓腳，痛哭悲泣，哀傷地送葬；占卜選擇墓地，安葬靈柩；營建宗廟，以祭祀之禮，請鬼神來享用；春秋兩季，舉行祭祀，以追思先人。孝子之事親，於其生也盡愛敬之道；於其死也，盡哀戚之情。生民之本，孝為之先，於是而盡矣。養生送死，其義最大，於是而備矣。孝子事親之道於是而終矣。夫孝之大，至於生死，始終無所不盡其極。」

參考資料:  《四庫薈要》

大方廣文化公益網編輯部

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